بقرہ · 134/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝١٣٤
Tilka ummatun qad khalat lahaa maa kasabat wa lakum maa kasabtum wa laa tus`aloona `ammaa kaano ya`maloon
📖 سنڌيءَ ۾
اھا ٽولي بيشڪ گذري وئي، جيڪي انھن ڪمايو سو انھن لاءِ آھي ۽ جيڪي اوھان ڪمايو سو اوھان لاءِ آھي ۽ جيڪي (اُھي) ڪندا تنھن بابت اوھين نه پڇبؤ.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • تِلْكَ أُمَّةٌ: اُها هڪ اُمت (جماعت) هئي.
  • قَدْ خَلَتْ: يقيناً گذري وئي (دنيا مان هلي وئي).
  • لَهَا مَا كَسَبَتْ: ان لاءِ آهي جيڪو ان ڪمايو (يعني ان جي عملن جو بدلو ان کي ملندو).
  • وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ: ۽ توهان لاءِ آهي جيڪو توهان ڪمايو (يعني توهان جي عملن جو بدلو توهان کي ملندو).
  • وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ: ۽ توهان کان ان بابت نه پڇيو ويندو جيڪو اهي ڪندا هئا.

2) آيت جي تفسير:

هي آيت ان پسمنظر ۾ نازل ٿي جو يهودين ۽ عيسائين پنهنجي بزرگن ۽ پيغمبرن تي فخر ڪندي اهو سمجهيو ته اسان جا ابا ڏاڏا حضرت ابراهيم، حضرت اسماعيل، حضرت اسحاق ۽ حضرت يعقوب عليهم السلام جهڙا نيك ۽ برگزيده هئا، تنهنڪري اسان کي به انهن جي وسيلي بخشش ملندي. الله تعاليٰ انهن جي ان غلط فهميءَ جو رد ڪندي فرمايو ته اُها هڪ اُمت هئي جيڪا گذري وئي، انهن جا عمل انهن سان گڏ آهن ۽ توهان جا عمل توهان سان گڏ آهن. ڪنهن کي به ڪنهن ٻئي جي عمل جو بار نه کڻڻو آهي ۽ نه ئي ڪو ڪنهن ٻئي جي عمل جي باري ۾ پڇيو ويندو. هر هڪ کي صرف پنهنجي ڪم جو بدلو ملندو. ٻين جي نيڪي توهان کي ڪم نه ايندي ۽ توهان جي بديءَ جو بار ٻئي تي نه هوندو. تنهنڪري گذريل قومن جي عملن تي ڀروسو ڪرڻ بدران پنهنجي عملن جي سنڀال ڪريو، ڇاڪاڻ ته الله جي رحمت کان پوءِ صرف پنهنجو صالح عمل ئي انسان کي فائدو ڏيندو.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • هي آيت ٻڌائي ٿي ته اسلام ۾ هر انسان پنهنجي عمل جو پاڻ ذميوار آهي، ڪنهن جي نيڪي ڪنهن ٻئي کي نه بخشيندي ۽ ڪنهن جي بدي ڪنهن ٻئي تي نه لڳندي. اهو ئي انصاف ۽ عدل جو حقيقي تصور آهي.
  • گذريل قومن جي بزرگن تي فخر ڪرڻ بدران پنهنجي عملن کي سنوارڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته قيامت جي ڏينهن صرف پنهنجو عمل ڪم ايندو.
  • هي آيت انسان کي خود احتسابي ۽ ذميواريءَ جو سبق ڏئي ٿي، ته هر شخص پنهنجي زندگيءَ ۾ اهو سوچي ته آءٌ پنهنجي لاءِ ڇا ڪمايو آهي.
  • الله جي رحمت کان پوءِ صالح عمل ئي نجات جو ذريعو آهي، ان ڪري نيڪ عملن ڏانهن رجوع ڪرڻ ۽ برائيءَ کان پاسو ڪرڻ گهرجي.
  • هي آيت اسلام جي ان خوبصورت اصول ڏانهن رهنمائي ڪري ٿي ته هر انسان جو تعلق سڌو سنئون پنهنجي رب سان آهي، ڪو به ٻئي جي جاءِ تي جوابده نه ٿيندو، ۽ اهو ئي حقيقي انصاف ۽ آزاديءَ جو پيغام آهي.


📜 آيت 132-136 — سوره بقرہ

132وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
۽ ابراھيم ۽ يعقوب پنھنجي پٽن کي ان ڳالھ جي وصيت ڪئي، ته اي اسانجا اولاد (ھن) دين کي الله اوھان لاءِ چونڊيو آھي پوءِ اوھين مسلمان ھجڻ کانسواءِ نه مرجو.
133أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
(اي ڪتاب وارؤ) اوھين تڏھن حاضر ھيؤ ڇا؟ جڏھن يعقوب کي موت ويجھو ٿيو جڏھن پنھنجن پٽن کي چيائين ته مون کان پوءِ ڪنھن جي عبادت ڪندؤ؟ (تڏھن) چيائون ته تنھنجي خُدا ۽ تنھنجي پيءُ ڏاڏي ابراھيم ۽ اسمٰعيل ۽ اسحٰق جي خدا جي جو اڪيلو خدا آھي عبادت ڪنداسون، ۽ اسين سندس حڪم مڃيندڙ آھيون.
134تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
اھا ٽولي بيشڪ گذري وئي، جيڪي انھن ڪمايو سو انھن لاءِ آھي ۽ جيڪي اوھان ڪمايو سو اوھان لاءِ آھي ۽ جيڪي (اُھي) ڪندا تنھن بابت اوھين نه پڇبؤ.
135وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
۽ (ڪتاب وارا مسلمانن کي) چون ٿا ته يھودي يا نصارىٰ ٿيو ته ھدايت وارا ٿيندؤ. (اي پيغمبر کين) چؤ ته اسين ابراھيم حنيف (ھڪ طرفي) جي دين جا تابعدار آھيون، ۽ اُھو مشرڪن مان نه ھو.
136قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
(کين) چئو ته الله کي مڃيو اٿئون ۽ (پڻ) جيڪو (قرآن) اسان ڏانھن لاٿو ويو ۽ جيڪي (صحيفا) ابراھيم ۽ اسمٰعيل ۽ اسحٰق ۽ يعقوب ۽ يعقوب جي اولاد ڏانھن لاٿا ويا آھن ۽ جيڪي موسىٰ ۽ عيسىٰ کي ڏنو ويو ۽ جيڪي ٻـين پيغمبرن کي سندن پالڻھار کان ڏنو ويو، تنھن (سڀ کي مڃيون ٿا) منجھائن ڪنھن ھڪ جي وچ ۾ وِٿي نه ٿا ڀانيون، ۽ اسين اُن (ھڪ الله) کي مڃيندڙ آھيون.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
134آيت

ترجمو — بقرہ 134

سوره بقرہ آيت 134 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : اھا ٽولي بيشڪ گذري وئي، جيڪي انھن ڪمايو سو انھن…

سوره آيت 134/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 132–136. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers