بقرہ · 142/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ۝١٤٢
Sayaqoolus sufahaaa`u minan naasi maa wallaahum `an Qiblatihimul latee kaanoo `alaihaa; qulo lillaahil mashriqu walmaghrib; yahdee mai yashaaa`u ilaa Siraatim Mustaqeem
📖 سنڌيءَ ۾
ماڻھن منجھان ڪي بي سمجھ سگھو چوندا ته اُنھن (يعني مسلمانن) کي سندن اُھو قبلو جنھن ڏي (نماز پڙھندا) ھئا تنھن کان ڪھڙيءَ ڳالھ ڦيرايوَ؟ (اي پيغمبر کين) چؤ ته اوڀر ۽ اولھ الله جو آھي، جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي سِڌيءَ واٽ ڏانھن دڳ ڏيکاريندو آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

  • السُّفَهَاءُ: بيوقوف ۽ گهٽ عقل وارا ماڻهو.
  • وَلَّاهُمْ: کين موڙيو ۽ ڦيريو.
  • قِبْلَتِهِمُ: سندن قبله، يعني اها ڏس جنهن ڏانهن منهن ڪري نماز پڙهندا هئا.
  • صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ: سڌو سنئون رستو، يعني اسلام جو رستو.

2) تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کي خبر ڏئي ٿو ته جلد ئي ڪجهه بيوقوف ۽ گهٽ عقل وارا ماڻهو، جن ۾ يهودي ۽ منافق شامل آهن، اعتراض ڪندي چوندا ته مسلمانن کي انهن جي اڳئين قبله، يعني بيت المقدس، کان ڇو موڙيو ويو؟ انهن جي هن اعتراض جو مقصد رڳو شرارت ۽ شڪ پکيڙڻ هوندو.

انهن کي جواب ڏيڻ لاءِ الله تعاليٰ پنهنجي نبي ﷺ کي هدايت ڪري ٿو ته کين چئو ته اوڀر ۽ اولهه، ۽ انهن جي وچ ۾ جيڪي ڪجهه آهي، اهو سڀ الله جي ملڪيت آهي. ڪا به اهڙي جاءِ ناهي جيڪا سندس حڪمراني کان ٻاهر هجي. هو پنهنجي مرضي سان جنهن کي چاهي سڌي رستي ڏانهن هدايت ڪري ٿو. هو پنهنجي حڪمت ۽ مصلحت سان پنهنجي ٻانهن کي ڪڏهن هڪ طرف موڙي ٿو ته ڪڏهن ٻئي طرف. ان ۾ ڪنهن کي به اعتراض جو حق ناهي. اصل ڳالهه اها آهي ته بندي کي الله جي حڪم اڳيان سر تسليم خم ڪرڻ گهرجي، جتان به هو حڪم ڏئي، اتي منهن ڪرڻ گهرجي.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • الله جي حڪم اڳيان تسليمي: هن آيت مان سکيا ملي ٿي ته الله جي هر حڪم اڳيان سر تسليم خم ڪرڻ ئي مؤمن جي سڃاڻپ آهي. جڏهن الله ۽ سندس رسول حڪم ڏئي، ته ان تي عمل ڪرڻ ۾ دير نه ڪرڻ گهرجي.
  • الله جي قدرت تي يقين: سڄي ڪائنات، اوڀر کان اولهه تائين، سڀ الله جي ئي ملڪيت آهي. هو جيڪو چاهي ٿو، سو ڪري ٿو، ۽ سندس ڪنهن به فيصلي تي اعتراض نٿو ڪري سگهجي.
  • هدايت رڳو الله جي هٿ ۾ آهي: هو جنهن کي چاهي ٿو، سڌي رستي تي هدايت ڪري ٿو. ان ڪري اسان کي هميشه الله کان ئي هدايت گهرڻ گهرجي.
  • بيوقوفن جي اعتراضن کان نه گهٻرڻ: مخالفن ۽ بيوقوف ماڻهن جا اعتراض ۽ شرارتون هميشه هونديون رهيون آهن، پر مؤمن کي انهن جي ڳالهين ۾ نه اچڻ گهرجي، بلڪه الله جي حڪم تي مضبوطي سان قائم رهڻ گهرجي.
  • اسلام جي آساني ۽ حڪمت: هن آيت مان اهو به معلوم ٿئي ٿو ته اسلام ۾ قبله جي تبديلي به الله جي حڪمت ۽ مصلحت سان ٿي، جنهن ۾ امت جي لاءِ آساني ۽ رحمت جو پهلو لڪل آهي. اهڙيون ڳالهيون انسان کي اسلام سان محبت ۽ ان جي حڪمن تي عمل ڪرڻ جي ترغيب ڏين ٿيون.


📜 آيت 140-144 — سوره بقرہ

140أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
يا چئو ٿا ته ابراھيم ۽ اسمٰعيل ۽ اسحٰق ۽ يعقوب ۽ يعقوب جو اولاد يھودي يا نصارىٰ هُئا. (اي پيغمبر کين) چؤ ته اوھين وڌيڪ ڄاڻندڙ آھيو يا الله (وڌيڪ ڄاڻندڙ آھي)؟ ۽ جيڪو اھڙي شاھدي لڪائي جا الله وٽان وٽس ھجي تنھن کان وڌيڪ ظالم ڪير آھي؟ ۽ جيڪي ڪندا آھيو تنھن کان الله بيخبر نه آھي.
141تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
اِھا ٽولي بيشڪ گذري وئي، جيڪي ڪمايائون سو انھن لاءِ آھي ۽ جيڪي اوھان ڪمايو سو اوھان لاءِ آھي، ۽ جيڪي اُھي ڪندا هُئا تنھن بابت (اوھين) نه پڇيا ويندؤ.
142۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
ماڻھن منجھان ڪي بي سمجھ سگھو چوندا ته اُنھن (يعني مسلمانن) کي سندن اُھو قبلو جنھن ڏي (نماز پڙھندا) ھئا تنھن کان ڪھڙيءَ ڳالھ ڦيرايوَ؟ (اي پيغمبر کين) چؤ ته اوڀر ۽ اولھ الله جو آھي، جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي سِڌيءَ واٽ ڏانھن دڳ ڏيکاريندو آھي.
143وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
۽ (جھڙي طرح اوھان جو قبلو ڀلو ڪيوسين) اھڙيءَ طرح اوھان کي ڀلي ٽولي ڪئي سون ته ماڻھن تي شاھد ھجو ۽ پيغمبر (ﷴ ﷺ) اوھان تي شاھد ھجي، ۽ (اي پيغمبر) جنھن (طرف) تي (اڳي) ھئين تنھن کي قبلو مقرر نه ڪيو ھو سون مگر ھن لاءِ ته جيڪو پيغمبر جي پٺيان لڳي تنھن کي اُنھيءَ کان نکيڙيون جيڪو پنھنجين کڙين (ڀر پوءِ) تي ڦري، ۽ بيشڪ (اِھو) جن کي الله ھدايت ڪئي تن کان سواءِ (ٻـين) تي ضرور ڏکيو آھي، ۽ الله جو شان اھڙو نه آھي جو اوھان جي ايمان کي وڃائي، ڇو ته الله ماڻھن سان ضرور شفقت ڪندڙ مھربان آھي.
144قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
(اي پيغمبر) آسمان ڏانھن تنھنجو منھن (ھرھر) ڦيرائڻ بيشڪ ڏسون ٿا، پوءِ جنھن قبلي کي پسند ڪرين ٿو (اوڏانھن) توکي ضرور ڦيرائينداسين، پوءِ (اي پيغمبر) پنھنجي مُنھن کي تعظيم واريءَ مسجد ڏانھن ڦيراءِ، ۽ (اي مسلمانؤ) اوھين جتي ھجو تتي پنھنجا منھن اوڏانھن ڦيرايو، ۽ جن کي ڪتاب ڏنو ويو آھي سي ضرور ڄاڻن ٿا ته اِھو (ڦيرائڻ) سندن پالڻھار وٽان بلڪل سچ آھي، ۽ جيڪي ڪندا آھن تنھن کان الله بي خبر نه آھي.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
142آيت

ترجمو — بقرہ 142

سوره بقرہ آيت 142 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ماڻھن منجھان ڪي بي سمجھ سگھو چوندا ته اُنھن (يعني…

سوره آيت 142/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 140–144. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers