సూరా అల్-బఖరా — వచనం 177

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

* الْبِرَّ (అల్-బిర్ర్): సమస్త మంచితనం, ధర్మం, విధేయత మరియు దైవభక్తి. ఇది మనిషిని స్వర్గానికి చేర్చే ప్రతి మంచి పనిని సూచిస్తుంది.

* تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ (తువల్లూ వుజూహకుమ్): మీ ముఖాలను తిప్పుకోవడం, అంటే ప్రార్థనలో ఒక నిర్దిష్ట దిక్కును (తూర్పు లేదా పడమర) చూడటం.

* الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ (అల్-మష్రిఖి వల్-మగ్రిబ్): తూర్పు మరియు పడమర దిక్కులు.

* ذَوِي الْقُرْبَىٰ (జవిల్ కుర్బా): బంధువులు, రక్త సంబంధీకులు.

* الْيَتَامَىٰ (అల్-యతామా): తండ్రిని కోల్పోయిన, ఇంకా పెద్దవారు కాని పిల్లలు.

* الْمَسَاكِينَ (అల్-మసాకీన్): పేదరికం వల్ల ఇబ్బందులు పడుతున్నవారు.

* ابْنَ السَّبِيلِ (ఇబ్నస్-సబీల్): ప్రయాణంలో ఉన్నవారు, దారిలో చిక్కుకుపోయిన బాటసారులు.

* السَّائِلِينَ (అస్-సాయిలీన్): అవసరం తీర్చుకోవడానికి అడిగే వారు.

* فِي الرِّقَابِ (ఫిర్-రికాబ్): బానిసత్వం నుండి విముక్తి కల్పించడం, లేదా ఖైదీలను విడిపించడం కోసం ధనం ఖర్చు చేయడం.

* الْبَأْسَاءِ (అల్-బాసా): పేదరికం, ఆర్థిక కష్టాలు.

* الضَّرَّاءِ (అద్-దర్రా): రోగాలు, శారీరక బాధలు.

* حِينَ الْبَأْسِ (హీనల్-బాస్): యుద్ధ సమయం, ప్రమాదకర పరిస్థితులు.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

అల్లాహ్ దృష్టిలో నిజమైన ధర్మం (అల్-బిర్ర్) కేవలం ప్రార్థనలో ముఖాన్ని తూర్పు లేదా పడమర వైపు తిప్పడం మాత్రమే కాదు. ఒకవేళ ఆ దిక్కుల మార్పు అల్లాహ్ ఆజ్ఞ ప్రకారం, ఆయన శాసనం ప్రకారం జరగకపోతే అది నిజమైన మంచితనం కాదు. నిజమైన మంచితనం అంటే ఎవరు అల్లాహ్‌ను ఏకైక ఆరాధ్యుడిగా విశ్వసించి, ఆయనను ధృవీకరిస్తారో వారి విశ్వాసమే. అంటే అంతిమ దినం (పునరుత్థాన దినం), దాని ప్రతిఫలం మీద విశ్వాసం కలిగి ఉండటం; అలాగే సమస్త దేవదూతలను, అవతరింపజేయబడిన సమస్త గ్రంథాలను, మరియు అందరు ప్రవక్తలను ఎలాంటి భేదం లేకుండా విశ్వసించడం. అంతేకాకుండా, ధనం మీద మనసు పెట్టి, దానిని ఎంతో ఇష్టపడుతున్నప్పటికీ, ఆ ధనాన్ని బంధువులకు, తండ్రిని కోల్పోయిన అనాథలకు, పేదరికంతో బాధపడే వారికి, ప్రయాణంలో ఇబ్బంది పడుతున్న బాటసారులకు, అవసరంలో సహాయం అడిగే వారికి, మరియు బానిసలను విడిపించడానికి ఇచ్చి సహాయం చేయడం. ఇంకా, ప్రార్థనను పూర్తి నిబద్ధతతో నిర్వహించడం, విధిగా విధించబడిన జకాత్ (దానధర్మం) చెల్లించడం, ఒప్పందాలు చేసుకున్నప్పుడు వాటిని నెరవేర్చడం, మరియు పేదరికం, అనారోగ్యం, యుద్ధ సమయంలోనూ సహనం (సబ్ర్) వ