อัล-บะกอเราะห์ · 228/286
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ۝٢٢٨
Walmutallaqaatu yatarab basna bi anfusihinna salaasata qurooo`; wa laa yahillu lahunna ai yaktumna maa khalaqal laahu feee arhaaminhinna in kunna yu`minna billaahi wal yawmil aakhir; wa bu`oola tuhunna ahaqqu biraddihinna fee zaalika in araadooo islaahaa; wa lahunna mislul lazee `araihinna bilma`roof; wa lirrijjaali `alaihinna daraja; wallaahu `Azeezun Hakeem
📖 ความหมายภาษาไทย
และบรรดาหญิงที่ถูกหย่าร้าง พวกนางจะต้องรอคอยตัวของตนเองสามกุรุอ์ และไม่อนุมัติให้แก่พวกนาง ในการที่พวกนางจะปกปิดสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงให้บังเกิดขึ้นในมดลูกของพวกนาง หากพวกนางศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลกและบรรดาสามีของพวกนางนั้นเป็นผู้มีสิทธิกว่าในการให้พวกนางกลับมาในกรณีดังกล่าว หากพวกเขาปรารถนาประนีประนอมและพวกนางนั้นจะได้นรับเช่นเดียวกับสิ่งที่เป็นหน้าที่ของพวกนางจะต้องปฏิบัติโดยชอบธรรม และสำหรับบรรดาชายนั้นมีฐานะเหนือพวกนางขั้นหนึ่งและอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำที่ควรอธิบาย

  • يَتَرَبَّصْنَ หมายถึง รอคอยและเฝ้าดู
  • قُرُوءٍ (พหูพจน์ของ قَرْء) หมายถึง ระยะเวลาที่สตรีมีประจำเดือน ซึ่งคือรอบเดือนหรือช่วงหมดประจำเดือน (ความบริสุทธิ์) ตามที่นักตีความส่วนใหญ่ระบุว่าหมายถึงรอบเดือน (การมีประจำเดือน)
  • بُعُولَتُهُنَّ หมายถึง สามีของพวกนาง
  • بِالْمَعْرُوفِ หมายถึง ตามสิ่งที่สังคมและศาสนารู้จักว่าเป็นสิ่งดีงามเหมาะสม
  • دَرَجَةٌ หมายถึง ระดับหรือฐานะที่สูงกว่า

การตีความอายะฮ์

อายะฮ์นี้กล่าวถึงบทบัญญัติเกี่ยวกับสตรีที่ถูกหย่าร้าง (ผู้ที่สามีได้หย่าขาดจากนางหลังจากที่มีการร่วมหลับนอนแล้ว) โดยกำหนดให้พวกนางต้องรอคอยเป็นระยะเวลา "สามกุรัวอ์" ซึ่งหมายถึงสามรอบเดือน (หรือสามช่วงหมดประจำเดือน) เพื่อให้แน่ใจว่ามดลูกของนางว่างจากการตั้งครรภ์ และในระหว่างช่วงรอคอยนี้ (อิดดะฮ์) พวกนางไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับชายอื่น

จากนั้นอายะฮ์ได้ห้ามมิให้สตรีเหล่านี้ปกปิดสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้างไว้ในมดลูกของพวกนาง ไม่ว่าจะเป็นการตั้งครรภ์หรือการมีประจำเดือน โดยเฉพาะเมื่อสามีต้องการกลับมาคืนดีกับนาง หากนางปกปิดความจริงก็จะทำให้สิทธิของสามีในการกลับคืนสู่กันเสียไป หรืออาจทำให้นางแกล้งบอกว่าไม่มีประจำเดือนเพื่อยืดระยะเวลาอิดดะฮ์ออกไป ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ที่มีศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลกอย่างแท้จริง

ในส่วนของสามีนั้น พวกเขามีสิทธิ์มากกว่าในการกลับมาคืนดีกับภรรยาในช่วงอิดดะฮ์นี้ หากพวกเขามีเจตนาที่จะแก้ไขปรับปรุงความสัมพันธ์ให้ดีขึ้น มิใช่เพื่อกลั่นแกล้งหรือสร้างความเดือดร้อนแก่ภรรยา

อายะฮ์ยังได้กล่าวถึงความเท่าเทียมกันของสิทธิระหว่างสามีและภรรยา กล่าวคือ ภรรยามีสิทธิเหนือสามีเช่นเดียวกับที่สามีมีสิทธิเหนือภรรยา ตามหลักการที่สังคมยอมรับและศาสนากำหนด อย่างไรก็ตาม ผู้ชายมีฐานะที่สูงกว่าผู้หญิงในบางเรื่อง กล่าวคือ การเป็นผู้นำครอบครัว (กิวามะฮ์) การดูแลปกครอง และสิทธิในการหย่าร้าง เนื่องจากผู้ชายเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่ายและดูแลสตรี

สุดท้ายอายะฮ์ได้ปิดท้ายด้วยการยืนยันว่าอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง ไม่มีผู้ใดขัดขวางพระประสงค์ของพระองค์ได้ และทรงเป็นผู้ทรงปรีชาญาณในการวางกฎเกณฑ์ทุกอย่างไว้อย่างเหมาะสมกับสภาพของมนุษย์


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากอายะฮ์

  1. ความเมตตาของอิสลามต่อสตรี — การกำหนดระยะเวลาอิดดะฮ์มิได้เป็นการลงโทษสตรี หากแต่เป็นการปกป้องเกียรติและวงศ์ตระกูล เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในเรื่องเชื้อสาย และเปิดโอกาสให้สามีภรรยาได้ทบทวนและกลับมาคืนดีกัน
  2. ความซื่อสัตย์เป็นพื้นฐานของศรัทธา — การที่อัลลอฮ์ทรงเชื่อมโยงการห้ามปกปิดความจริงกับการศรัทธาต่อพระองค์และวันปรโลก แสดงให้เห็นว่าผู้ศรัทธาที่แท้จริงต้องมีความซื่อสัตย์แม้ในเรื่องส่วนตัวที่ไม่มีใครเห็น
  3. ความสมดุลระหว่างสิทธิและหน้าที่ — อิสลามให้ความยุติธรรมแก่ทั้งสองฝ่าย โดยกำหนดสิทธิของภรรยาเช่นเดียวกับหน้าที่ของนาง และให้สามีมีฐานะผู้นำที่ต้องรับผิดชอบมากกว่า มิใช่เพื่อกดขี่แต่เพื่อความเป็นระเบียบของครอบครัว
  4. การแก้ไขปัญหาครอบครัวด้วยความหวังดี — การกลับมาคืนดีต้องมีเจตนาที่บริสุทธิ์เพื่อการแก้ไข มิใช่เพื่อแก้แค้นหรือกลั่นแกล้ง ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการสร้างครอบครัวที่อบอุ่น
  5. ความรอบรู้ของอัลลอฮ์ — การที่พระองค์ทรงกำหนดกฎเกณฑ์เหล่านี้ด้วยความปรีชาญาณ สะท้อนให้เห็นว่าอิสลามเป็นศาสนาที่ให้ความสำคัญกับรายละเอียดของชีวิตมนุษย์ทุกด้าน เพื่อความสงบสุขของปัจเจกและสังคมโดยรวม


📜 อายะฮฺ 226-230 — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์

226لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
สำหรับบรรดาผู้ที่สาบานว่า จะไม่สมสู่ภรรยาของเขานั้น ให้มีการรอคอยไว้สี่เดือน แล้วถ้าหากเขากลับคืนดี แน่นอนอัลลอฮ์นั้น เป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
227وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
และถ้าพวกเขาปลงใจ ซึ่งการหย่าแล้วไซร้ แน่นอนอัลลอฮ์ผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
228وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
และบรรดาหญิงที่ถูกหย่าร้าง พวกนางจะต้องรอคอยตัวของตนเองสามกุรุอ์ และไม่อนุมัติให้แก่พวกนาง ในการที่พวกนางจะปกปิดสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงให้บังเกิดขึ้นในมดลูกของพวกนาง หากพวกนางศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลกและบรรดาสามีของพวกนางนั้นเป็นผู้มีสิทธิกว่าในการให้พวกนางกลับมาในกรณีดังกล่าว หากพวกเขาปรารถนาประนีประนอมและพวกนางนั้นจะได้นรับเช่นเดียวกับสิ่งที่เป็นหน้าที่ของพวกนางจะต้องปฏิบัติโดยชอบธรรม และสำหรับบรรดาชายนั้นมีฐานะเหนือพวกนางขั้นหนึ่งและอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ
229الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
การหย่านั้นมีสองครั้ง แล้วให้มีการยับยั้งไว้โดยชอบธรรม หรือไม่ก็ปล่อยไปพร้อมด้วยการทำความดี และไม่อนุญาตแก่พวกเจ้าในการที่พวกเจ้าจะเอาสิ่งหนึ่งสิ่งใดจากสิ่งที่พวกเจ้าได้ให้แก่พวกนาง (มะฮัร) นอกจากทั้งทั้งสองเกรงว่าจะไม่สามารถดำรงไว้ซึ่งขอบเขตของอัลลอฮ์ได้เท่านั้น ถ้าหากพวกเจ้าเกรงว่า เขาทั้งสองจะไม่ดำรงไว้ซึ่งขอบเขตของอัลลอฮ์แล้วไซร้ ก็ไม่มีบาปใด ๆ แก่เขาทั้งสองในสิ่งที่นางใช้มันไถ่ตัวนาง เหล่านั้นแหละคือขอบเขตของอัลลอฮ์ พวกเจ้าจงอย่าละเมิดมัน และผู้ใดละเมิดขอบเขตของอัลลอฮ์แล้ว ชนเหล่านั้นแหละคือผู้ที่อธรรมแก่ตัวเอง
230فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
ถ้าหากเขาได้หย่านางอีก นางก็ไม่เป็นที่อนุมัติแก่เขาหลังจากนั้น จนกว่าจะแต่งงานกับสามีอื่นจากเขา แล้วหากสามีนั้นหย่านาง ก็ไม่มีบาปใด ๆ แก่ทั้งสอง ที่จะคืนดีกันใหม่ หากเขาทั้งสองคิดว่า จะดำรงไว้ซึ่งขอบเขตของอัลลอฮ์ได้และนั่นแหละคือขอบเขตของอัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ทรงแจกแจงมันอย่างแจ่มแจ้งแก่กลุ่มชนที่รู้ดี
อัล-บะกอเราะห์ดัชนีอัลกุรอาน
286อายะฮฺ
MedinanRevelation
228อายะฮฺ

คำแปล — อัล-บะกอเราะห์ 228

ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ อายะฮฺ 228 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และบรรดาหญิงที่ถูกหย่าร้าง พวกนางจะต้องรอคอยตัวของตนเองสามกุรุอ์ และไม่อนุมัติให้แก่พวกนาง ในการที่พวกนางจะปกปิดสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงให้บังเกิดขึ้นในมดลูกของพวกนาง หากพวกนางศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลกและบรรดาสามีของพวกนางนั้นเป็นผู้มีสิทธิกว่าในการให้พวกนางกลับมาในกรณีดังกล่าว หากพวกเขาปรารถนาประนีประนอมและพวกนางนั้นจะได้นรับเช่นเดียวกับสิ่งที่เป็นหน้าที่ของพวกนางจะต้องปฏิบัติโดยชอบธรรม และสำหรับบรรดาชายนั้นมีฐานะเหนือพวกนางขั้นหนึ่งและอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 228/286 — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ البقرة (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ pdf. อายะฮฺ 226–230. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน