سورہ بقرہ — آیت 228

معانی الفاظ:

• مُطَلَّقات: وہ عورتیں جنہیں طلاق دی جا چکی ہو۔
• یَتَرَبَّصْنَ: انتظار کریں، ٹھہریں۔
• قُرُوء: حیض کی مدت (بعض مفسرین کے نزدیک تین حیض، بعض کے نزدیک تین طہر)۔
• بُعُولَتُہُنَّ: ان کے شوہر۔
• اِصْلاحًا: بھلائی اور میل ملاپ کی نیت۔
• دَرَجَةٌ: ایک درجہ، فضیلت اور برتری۔

تفسیر:

اللہ تعالیٰ اس آیت میں طلاق یافتہ عورتوں کے احکام بیان فرما رہے ہیں۔ جن عورتوں کو طلاق دی گئی ہو اور وہ حیض والی ہوں، ان پر فرض ہے کہ وہ اپنے نفس کو روکے رکھیں اور عدت کے طور پر تین حیض یا تین طہر کا انتظار کریں، اس دوران وہ کسی دوسرے مرد سے نکاح نہ کریں۔ یہ حکم اس لیے ہے تاکہ رحم کی پاکیزگی معلوم ہو جائے اور کوئی شک و شبہ باقی نہ رہے۔

پھر اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ ان عورتوں کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اس چیز کو چھپائیں جو اللہ نے ان کے رحموں میں پیدا کی ہے، خواہ وہ حمل ہو یا حیض۔ اگر وہ واقعی اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتی ہیں تو انہیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہ چھپانا اللہ کی نافرمانی ہے اور ان کے ایمان کے منافی ہے۔ کیونکہ اگر شوہر رجعت (واپسی) کا ارادہ رکھتا ہو اور بیوی حیض یا حمل کی حقیقت چھپا دے تو اس سے شوہر کا حق ضائع ہوتا ہے اور یہ بہت بڑا ظلم ہے۔

اس کے بعد اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتے ہیں کہ ان طلاق یافتہ عورتوں کے شوہر ان کی واپسی کے زیادہ حقدار ہیں، بشرطیکہ وہ عدت کے دوران رجعت کریں اور ان کا مقصد اصلاح ہو، یعنی بھلائی، میل ملاپ اور اچھی صحبت کا ارادہ ہو، نہ کہ عورت کو تکلیف دینے یا اس پر ظلم کرنے کی نیت سے۔

پھر اللہ تعالیٰ عدل و انصاف کا اصول بیان فرماتے ہیں کہ جس طرح عورتوں پر مردوں کے حقوق ہیں، اسی طرح مردوں پر عورتوں کے بھی حقوق ہیں، دونوں کے درمیان برابری ہے، لیکن اس کے ساتھ ساتھ مردوں کو عورتوں پر ایک درجہ حاصل ہے، کیونکہ وہ ان پر خرچ کرتے ہیں، ان کی حفاظت کرتے ہیں اور گھر کے معاملات کی ذمہ داری اٹھاتے ہیں۔ یہ درجہ ظلم یا برتری کا نہیں، بلکہ ذمہ داری اور قوامیت کا درجہ ہے۔

آخر میں اللہ تعالیٰ اپنی صفات بیان فرماتے ہیں کہ وہ عزیز ہے، یعنی غالب اور طاقتور ہے، کوئی اس کے حکم کو ٹال نہیں سکتا، اور وہ حکیم ہے، یعنی ہر حکم میں اس کی مصلحت اور حکمت ہے۔ وہ جو حکم دیتا ہے، بندوں کی بھلائی کے لیے دیتا ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ اسلام نے عورت کو عزت اور حقوق دیے ہیں، اور اس کے ساتھ ساتھ اس کی حفاظت کا بھی مکمل انتظام کیا ہے۔ عدت کا حکم عورت کی عزت اور خاندان کی حفاظت کے لیے ہے، تاکہ نسب میں کوئی اختلاط نہ ہو اور معاشرہ پاکیزہ رہے۔ ہمیں چاہیے کہ اللہ کے احکام کو اپنی آنکھوں کا ٹھنڈک اور دل کی راحت بنائیں، کیونکہ جو شخص اللہ کے احکام پر عمل کرتا ہے، اللہ اسے دنیا اور آخرت دونوں میں کامیابی عطا فرماتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے عورت کو جو مقام دیا ہے، وہ کسی اور مذہب یا نظام میں نہیں ملتا، اس لیے ہمیں اپنے دین پر فخر کرنا چاہیے اور اس کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے ایک پرامن اور خوشحال معاشرہ بنانا چاہیے۔