アル・バカラ · 261/286
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・バカラ
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٦١
Masalul lazeena yunfiqoona amwaalahum fee sabeelil laahi kamasali habbatin ambatat sab`a sanaabila fee kulli sumbulatim mi`atu habbah; wallaahu yudaa`ifu limai yashaaa; wallaahu Waasi`un `Aleem
📖 日本語意味
アッラーの道のために自分の所有するものを施す者を例えてみれば,ちょうど1粒が7穂を付け,1穂に百粒を付けるのと同じである。アッラーは御心に適う者に,倍加してくださる。アッラーは厚施にして全知であられる。

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翻訳 — Tafsir

言葉の意味

  • سَبِيلِ اللهِ: アッラーの道。ジハード(努力・奮闘)や善行など、アッラーのご満悦を得るためのあらゆる道を指す。
  • حَبَّةٍ: 一粒の種(穀物の種子)。
  • سَنَابِلَ: 「سُنبُلَة」の複数形で、麦の穂のこと。
  • يُضَاعِفُ: 倍増させる、何倍にも増やす。
  • وَاسِعٌ: (恩恵と慈悲が)広大である、尽きることのない豊かさを持つ者。
  • عَلِيمٌ: 全てを知り尽くす者。被造物の意図や心の内までも完全に把握される方。

解説

アッラーの道のために財産を費やす信仰者の姿は、まさに一つの譬えによって見事に描かれています。それは、一粒の種が肥沃な大地に蒔かれ、そこから七本の穂が生え、その一本一本に百粒の実が実るという驚くべき光景です。つまり、たった一粒の種から七百粒もの収穫を得るという、想像を絶する豊かな実りです。

これは、信者がアッラーのために費やすわずかな財産が、アッラーの御許で決して失われることなく、むしろ計り知れないほどに増幅されて報われることを示しています。アッラーは、その恩恵の広大さゆえに、ご自身がお望みになる者にはさらに倍増してお与えになります。それは、その者の信仰の深さや誠実さ、純粋な意図に応じて、限度なく増やされるのです。

アッラーは、その恩恵が広大無辺であり、全ての被造物の必要を満たすのに十分な豊かさをお持ちです。また、誰が真心から、アッラーのご満悦だけを求めて費やすのか、誰が見せかけや人目を気にして費やすのかを、完全にご存知です。そのため、報酬はその者の内面の誠実さに応じて、最も公正かつ寛大に与えられます。


この御言葉から得られる教訓と恵み

  1. 施しは減るのではなく、増える:私たちは財産を費やすと失うように感じますが、アッラーの道のための施しは、実は計り知れない倍率で増やされて返ってくるのです。これは、現世での心の豊かさと、来世での永遠の報酬の両方を約束するものです。
  2. アッラーの報酬は無限大:一粒の種が七百倍になるという譬えは、アッラーの報酬が私たちの想像をはるかに超えていることを示しています。さらに「アッラーはお望みの者に倍増される」という言葉は、その報酬に上限がないことを教えています。
  3. 誠実な意図の重要性:アッラーは「全知者」であり、私たちの心の内を見通されます。施しの価値は金額の多寡ではなく、いかに純粋にアッラーのために行ったかによって決まります。このことは、たとえわずかな施しであっても、誠実な心で行えば大きな報酬を得られるという希望を与えてくれます。
  4. 吝嗇からの解放:この御言葉は、財産をアッラーの道のために使うことへの不安や惜しみを払拭し、信者の心に安心と喜びをもたらします。施しによって私たちは失うのではなく、むしろアッラーの広大な恩恵の中に自らを委ね、真の豊かさを得るのです。
  5. イスラームの経済観:イスラームは富を独占し貯め込むことを戒め、それを循環させ、他者を助けることを奨励します。このような施しの精神は、社会の連帯と相互扶助を生み出し、個人と社会全体に祝福をもたらします。


📜 節 259-263 — スーラ アル・バカラ

259أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
また,根底から壊滅してなくなった町を通り過ぎた者のようにかれは言うのであった。「アッラーは,どのように死に絶えたこの町を甦らされるのだろうか。」ところがアッラーは,百年の間かれを死なせ,それから甦らせた。そして,「あなたはどれくらい滞在したのか。」と言われた。かれは(答えて)申し上げた。「わたしは1日か半日過ごしました。」かれは言われた。「いや,あなたは百年滞在したのだ。だがあなたの食べ物と飲み物を見なさい。それはまだ年を経ていない。またあなたのロパを見なさい。われは,それを人びとへの一つの印としよう。なおその骨を見なさい。われがどうそれらを起こし,それから肉を着せるかを。」それが明示された時かれは,「アッラーが凡てのことに全能であられることが分りました。」と言った。
260وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
イブラーヒームが、「主よ,あなたは死者をどう甦らせられるのかわたしに見せて下さい。」と言った時(のことを思え)。主は言われた。「あなたは信じないのか。」かれは申し上げた「いや,只わたしの心を安らげたいのであります。」かれは言われた。「4羽の鳥をとって,それを慣らし,それからかれらの一部をそれぞれの丘の上に置いて,それを呼べ,かれらは急いであなたの許に来るであろう。それであなたは,アッラーが偉力ならびなく英明であられることが分るであろう。」
261مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
アッラーの道のために自分の所有するものを施す者を例えてみれば,ちょうど1粒が7穂を付け,1穂に百粒を付けるのと同じである。アッラーは御心に適う者に,倍加してくださる。アッラーは厚施にして全知であられる。
262الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
アッラーの道のために,自分の財産を施し,その後かれらの施した相手に負担侮辱の念を起こさせず,また損わない者,これらの者に対する報奨は,主の御許にある。かれらには,恐れもなく憂いもないであろう。
263۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ
親切な言葉と寛容とは,侮辱を伴う施しものに優る。アッラーは富有にして慈悲深くあられる。
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MedinanRevelation
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翻訳 — アル・バカラ 261

スーラ アル・バカラ 節 261 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : アッラーの道のために自分の所有するものを施す者を例えてみれば,ちょうど1粒が7穂を付け,1穂に百粒を付けるのと同じである。アッラーは御心に適う者に,倍加してくださる。アッラーは厚施にして全知であられる。

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Monday, September 7, 2026

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