Сура Аль-Бакара — Аят 66

Значения слов:

• «Накяль» — наказание, служащее устрашающим примером для других, чтобы они не совершали подобного.
• «Лима байна йадайха» — буквально «для того, что перед ней», то есть для тех грехов, которые были совершены до этого, и для людей, живущих рядом.
• «Ва ма халяфаха» — «и для того, что после неё», то есть для последующих поколений и для грехов, совершённых после предупреждения.
• «Мау‘иза» — назидание, увещевание, напоминание, которое пробуждает совесть и удерживает от зла.

Толкование аята:

Всевышний Аллах поведал нам о судьбе селения, жители которого ослушались Его запрета и занимались ловлей рыбы в субботний день, нарушая тем самым установленный для них закон. Они не ограничились однократным нарушением, но упорствовали в своём грехе, и тогда Аллах превратил их в обезьян — это было унизительное наказание, которое стало наглядным уроком для всех.

Это наказание Аллах сделал «накялем» — то есть устрашающим примером, который должен был послужить предостережением для двух категорий людей. Во-первых, для тех, кто жил рядом с этим селением и слышал о случившемся, — они должны были понять, что ослушание Аллаха не остаётся безнаказанным. Во-вторых, для тех, кто придёт после них, — чтобы последующие поколения знали, что Аллах наказывает за грехи, и не смели повторять подобных деяний. Это наказание стало также возмездием за те грехи, которые они совершили прежде, и за тот грех, который стал причиной их гибели, — их упорство в ослушании.

Однако это событие стало не только наказанием и предостережением, но и «мау‘изой» — назиданием для богобоязненных — тех, кто страшится Аллаха и помнит о Его величии. Для таких людей эта история — напоминание о том, что Аллах наблюдает за Своими рабами, что Он силён в наказании и что путь благочестия — единственный путь к спасению. Богобоязненные извлекают из этого урока пользу: они утверждаются в вере, укрепляются в стремлении к праведности и ещё больше отдаляются от греха.

Этот аят несёт в себе великое знамение для всех, кто способен задуматься. Он показывает, что Аллах не оставляет грешников без наказания, но в то же время Он — Милостивый и Прощающий, и дверь покаяния открыта для тех, кто искренне раскаивается. История этого селения учит нас тому, что соблюдение границ, установленных Аллахом, — это залог благополучия в этом мире и в мире вечном. И пусть каждый верующий возьмёт из этого урока мудрость: не испытывать терпение Всевышнего, но спешить к послушанию и богобоязненности, ведь именно в этом — счастье и успех.