Sure Al-Imran — Vers 64

Bedeutung der Wörter in diesem Vers:

• Ahl al-Kitab: Die Leute der Schrift, also Juden und Christen.
• Kalimah sawa’: Ein Wort des Ausgleichs und der Gerechtigkeit, auf das sich alle einigen können.
• Arbab: Herren (Plural von Rabb), die angebetet oder deren Gehorsam absolut gesetzt wird.

Erläuterung des Verses:

Sprich, o Gesandter, zu den Leuten der Schrift (Juden und Christen): „Kommt her zu einem Wort des Ausgleichs und der Gerechtigkeit, das zwischen uns und euch gemeinsam gilt – nämlich, dass wir niemanden außer Allah anbeten, Ihm nichts beigesellen – weder Götzen, noch Kreuze, noch andere Geschöpfe – und dass nicht einige von uns andere zu Herren nehmen, indem wir ihnen Gehorsam leisten in dem, was Allah verboten hat, oder sie in einer Weise verehren, die allein Allah zusteht.“

Dieser Aufruf ist eine Einladung zur Einheit im Kern des Glaubens: der reinen Hingabe an den Einen Gott. Wenn sie sich jedoch abwenden und diese Wahrheit ablehnen, dann sagt zu ihnen: „Bezeugt, dass wir Muslime sind – das heißt, dass wir uns Allah allein ergeben und Ihm aufrichtig dienen.“

Diese Einladung richtet sich nicht nur an Juden und Christen, sondern an alle, die eine Schrift besitzen oder sich auf eine göttliche Offenbarung berufen – sie alle sind aufgefordert, zu diesem gemeinsamen Wort des Tawhid (der Einheit Gottes) zurückzukehren.

Lehren und Nutzen aus diesem Vers:

1. Die Einladung zum Dialog auf gemeinsamer Basis: Der Islam lehrt, dass man mit Andersgläubigen nicht mit Feindseligkeit, sondern mit einer einladenden, gemeinsamen Grundlage sprechen soll – dem Glauben an den Einen Gott.
2. Die Reinheit des Tawhid: Der Vers betont, dass die Anbetung Allahs allein der Kern aller göttlichen Botschaften ist – und dass jede Form von Beigesellung (Schirk) abzulehnen ist.
3. Keine absolute Gehorsamkeit gegenüber Menschen: Der Islam befreit den Menschen von der Unterwerfung unter andere Menschen, wenn diese Unterwerfung gegen Gottes Gebote verstößt. Kein Mensch darf zum „Herrn“ über den anderen gemacht werden.
4. Klare Position nach dem Dialog: Wenn die andere Seite sich abwendet, soll der Muslim nicht streiten oder verzweifeln, sondern klar und stolz seine Hingabe an Allah bezeugen – dies ist eine Haltung der Würde und des Friedens.
5. Liebe zur Wahrheit und zum Frieden: Der Vers zeigt, dass der Islam eine Religion der Mitte und des Ausgleichs ist, die zum Guten einlädt und gleichzeitig die eigene Identität bewahrt – ohne Zwang oder Aggression.