Sure Al-Imran — Vers 64

Ord som trenger forklaring:

• "Kalamah sawā’": Et felles ord, en rettferdig og sann sak som begge parter kan enes om.
• "Arbāban": Herrer eller herskere som adlydes og følges uten Guds godkjenning.
• "Tawallaw": Hvis de vender seg bort og avviser invitasjonen.
• "Ashhadū": Vær vitner, eller vitne om.

Tolkning av verset:

Allah, den Opphøyde, befaler Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) å si til folkene i Skriften – jødene og de kristne: Kom, la oss samles om et felles ord som er rettferdig og sant, og som vi alle kan stå sammen om. Dette ordet er at vi kun tilber Allah alene, uten å sette noen partner sammen med Ham – verken avguder, kors, tyranner eller noe annet. Og at ingen av oss tar andre som herrer og mestre i stedet for Allah, ved å adlyde dem i det som strider mot Hans bud, eller ved å tilbe dem. Dette er en invitasjon til enhet og ren monoteisme, som er kjernen i alle profetenes budskap.

Hvis de vender seg bort og nekter å akseptere denne rettferdige invitasjonen, skal de troende si til dem: Vær vitner på at vi er muslimer – vi har underkastet oss Allah alene og er oppriktige i vår lydighet mot Ham. Denne invitasjonen til det felles ordet gjelder ikke bare jøder og kristne, men også alle som ligner dem i sin avvisning av sannheten.

Lærdommer og visdom fra verset:

• Islam oppfordrer til dialog og enhet rundt felles grunnleggende prinsipper, som monoteisme og ren tilbedelse av Allah.
• Verset viser islams toleranse og visdom i å invitere andre til tro, med gode ord og en invitasjon som forener i stedet for å splitte.
• Troen på Allahs enhet er grunnlaget for all fred og harmoni mellom mennesker, og den frigjør dem fra slaveri under andre mennesker og krefter.
• Når sannheten er presentert klart og tydelig, og den andre parten likevel avviser den, skal de troende ikke fortvile, men erklære sin tro og underkastelse med stolthet og fasthet.
• Verset lærer oss at ekte frihet ligger i å ikke underkaste seg noen eller noe annet enn Allah, og at dette er veien til verdighet og rettferdighet i samfunnet.