Sura Al-Imran — Werset 64

Znaczenie wybranych słów i wyrażeń:

• Ahl al-Kitab – ludzie Księgi, czyli żydzi i chrześcijanie, którzy otrzymali objawione księgi: Torę i Ewangelię.
• Kalimah sawa’ – słowo wspólne, sprawiedliwe i równe, na którym wszyscy mogą się spotkać bez różnic i sporów.
• Arbaban – panowie, władcy, którym okazuje się posłuszeństwo i cześć należną tylko Bogu.
• Tawallaw – odwrócili się, odrzucili tę sprawiedliwą propozycję.
• Muslimun – ludzie całkowicie poddani Bogu, oddani Jemu w pokorze i posłuszeństwie.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Ten werset jest wezwaniem skierowanym przez Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo) do ludzi Księgi – żydów i chrześcijan. Bóg nakazuje mu powiedzieć: „Przyjdźcie, zgromadźmy się wokół słowa wspólnego, które łączy nas wszystkich, a nie dzieli”. To słowo jest proste i jasne: nie będziemy czcić nikogo poza Bogiem, nie będziemy dodawać Mu żadnego partnera w czci i wierze, i nie będziemy czynić jednych z nas panami nad drugimi, oddając im posłuszeństwo i cześć, które należą się wyłącznie Bogu.

To wezwanie jest skierowane do wszystkich ludzi Księgi, niezależnie od ich wyznania – do żydów i chrześcijan, a także do tych, którzy podobnie jak oni otrzymali objawienie. Jest to zaproszenie do tego, co jest fundamentem wszystkich religii objawionych: czystego monoteizmu, oddania czci tylko Bogu i odrzucenia wszelkich form bałwochwalstwa – zarówno w postaci bożków, jak i w postaci ślepego posłuszeństwa ludziom, którzy uzurpują sobie boskie atrybuty.

Następnie Bóg uczy wierzących, jak mają odpowiedzieć, jeśli ludzie Księgi odrzucą tę sprawiedliwą propozycję. Mają wtedy powiedzieć: „Bądźcie świadkami, że my jesteśmy muzułmanami” – czyli że my już przyjęliśmy tę prawdę, poddaliśmy się Bogu i jesteśmy Mu całkowicie posłuszni. Nie jest to wyraz wyższości, ale świadectwo wiary i jasne oddzielenie prawdy od fałszu.

Korzyści i nauki płynące z tego wersetu:

1. Islam jest religią dialogu i spotkania – werset ten uczy, że muzułmanie powinni zapraszać innych do wspólnych wartości, a nie do konfrontacji. To piękny przykład mądrego i życzliwego podejścia do ludzi innych wyznań.
2. Jedność w sprawach podstawowych – wszystkie religie objawione zgadzają się co do najważniejszej zasady: czci tylko jednego Boga. To fundament, na którym można budować wzajemny szacunek i pokój.
3. Ostrzeżenie przed fałszywym posłuszeństwem – werset uczy, że nie wolno ślepo podporządkowywać się ludziom w sprawach, które naruszają prawa Boga. Posłuszeństwo należy się tylko Bogu, a ludzie – niezależnie od ich pozycji – nie mogą być stawiani na Jego miejscu.
4. Odwaga w wyznawaniu wiary – gdy prawda jest odrzucana, muzułmanin nie powinien się wstydzić ani wahać, ale śmiało świadczyć o swoim poddaniu się Bogu. To buduje siłę charakteru i tożsamości.
5. Pokój i sprawiedliwość jako cel – wezwanie do „słowa wspólnego” pokazuje, że islam pragnie pokoju i porozumienia między ludźmi, a nie podziałów i wrogości. To przesłanie jest aktualne w każdym czasie i miejscu.