ሱረቱ አል-ኢምራን — አንቀጽ 64

የቃላት ማብራሪያ፦

• አህሉል-ኪታብ (أهل الكتاب)፦ የመጻሕፍት ባለቤቶች ማለትም አይሁዶችና ክርስቲያኖች።
• ተዓላው (تعالوا)፦ ኑ፣ ኑሩ ማለት ነው።
• ከሊማ (كلمة)፦ አረቦች ማንኛውንም ሙሉ ትርጉም ያለውን ጉዳይ "ከሊማ" (ቃል) ብለው ይጠሩታል። እዚህም ማለት ጉዳይ ወይም መርህ ማለት ነው።
• ሰዋእ (سواء)፦ እኩል የሆነ፣ ፍትሐዊ የሆነ።
• አርባባ (أرباب)፦ ጌቶች፣ ከአላህ ሌላ የሚታዘዙና የሚመለኩ መሪዎች።
• ተወለው (تولوا)፦ ዞሩ፣ ከእውነት ፈቀቅ አሉ ማለት ነው።
• ኢሽሀዱ (اشهدوا)፦ ይወቁ፣ ይመስክሩ ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ለነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብሎ አዘዘው፦ "የመጻሕፍት ባለቤቶች የሆኑትን አይሁዶችንና ክርስቲያኖችን ጥራ፦ ኑ፣ በእኛና በእናንተ መካከል እኩል የሆነ፣ ፍትሐዊ የሆነና ሁላችንም የምንስማማበት ወደሆነ ቃል ኑ። እርሱም ከአላህ በስተቀር ማንንም አለማምለክ፣ ለእርሱም ምንንም አለማጋራት፣ ከአላህም ሌላ አንዳችን ሌላውን ጌታ አለማድረግ ነው። ማለትም ለአላህ ብቻ እንገዛ፣ ለእርሱም ምንም አናጋራ፣ አንዳችን ሌላውን ከአላህ ሌላ በመለኮትና በመታዘዝ ጌታ አናድርግ። ይህ ጥሪ ለአይሁዶችና ለክርስቲያኖች ብቻ ሳይሆን በእነርሱ መንገድ ላይ ላሉ ሁሉም የሚቀርብ ነው። ከዚህ ቅንና እውነተኛ ጥሪ ቢዞሩና ቢፈቀቅ አሉ፣ እናንተ ሙእሚኖች እንዲህ በሏቸው፦ እኛ ለጌታችን ተገዢዎች ሙስሊሞች መሆናችንን ይመስክሩ፣ ይወቁ።"

ይህች አንቀጽ የእስልምናን የተዋሕዶ (ተውሒድ) መርህ በግልጽ የሚያስቀምጥ ነው። እስልምና ሁሉንም የመጻሕፍት ባለቤቶች ወደ አንድ የጋራ መሠረት ይጋብዛል፤ እርሱም አላህን ብቻ ማምለክ፣ ምንንም ከእርሱ ጋር አለማጋራት፣ እና ከአላህ ሌላ ማንንም እንደ ጌታ አለመቀበል ነው። ይህ ጥሪ በጣም የሚያምር፣ ፍትሐዊና ሁሉንም ሰው የሚያካትት ነው። ማንም ሰው ሌላውን ከአላህ በላይ አምላክ አድርጎ መቀበል የለበትም። እስልምና ሰውን ከሰው ባርነት ነፃ አውጥቶ ለአላህ ብቻ ባሪያ የሚያደርግ ሃይማኖት ነው። ስለዚህ ይህን ውብ ጥሪ ተቀብለን ለአላህ ብቻ ተገዢዎች እንሁን፤ ይህች የእርሱ መንገድ ቀጥተኛዋና የሁሉም ሰው መዳን የሚገኝባት መንገድ ናትና።