Surah Al-Ahzab Ayat 38 - Baca, Dengar, Terjemahan, Melayu : Tidaklah ada sebarang keberatan yang ditanggung oleh Nabi dalam melaksanakan…

Al-Ahzab · 38/73

Terjemahan Transliterasi — Surah Al-Ahzab

مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا ۝٣٨

🔤 Transliteration

Maa kaana `alan nabiyyyi min harajin feemaa faradal laahu lahoo sunnatal laahi fil lazeena khalaw min qabl; wa kaana amrul laahi qadaram maqdooraa

📖 Terjemahan (Dalam Bahasa Melayu)

📖 Dalam Bahasa Melayu

Tidaklah ada sebarang keberatan yang ditanggung oleh Nabi dalam melaksanakan perkara yang telah ditetapkan Allah baginya. (Yang demikian itu) adalah menurut peraturan Allah yang tetap, yang berlaku juga kepada Nabi-nabi yang telah lalu. Dan (ingatlah) perintah Allah itu adalah satu ketetapan yang ditentukan berlakunya.

🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Dengar

📜

Terjemahan — Tafsir

Makna Perkataan:

Haraj (حَرَج): kesempitan, keberatan, atau dosa.
Farada (فَرَضَ): menghalalkan dan menetapkan.
Sunnah Allah (سُنَّةَ اللَّهِ): ketetapan dan kebiasaan Allah dalam mengurus hamba-hamba-Nya.
Khalau (خَلَوْا): telah berlalu atau terdahulu.
Qadaran Maqdūrā (قَدَرًا مَّقْدُورًا): ketetapan yang pasti berlaku dan tidak dapat dielakkan.

Tafsir Ayat:

Allah SWT menegaskan bahawa Nabi Muhammad SAW tidak menanggung sebarang dosa, kesempitan, atau keberatan dalam perkara yang telah Allah halalkan baginya, iaitu perkahwinan dengan Zainab binti Jahsy selepas beliau diceraikan oleh Zaid bin Harithah, anak angkat baginda. Perkara ini bukanlah sesuatu yang perlu dipersoalkan atau dijadikan bahan kritikan, kerana ia adalah ketetapan Allah yang Maha Bijaksana.

Ini merupakan sunnah Allah yang telah berlaku kepada para nabi terdahulu. Mereka juga menikahi wanita-wanita yang dihalalkan oleh Allah tanpa merasa sempit atau berdosa. Bahkan sebahagian nabi seperti Nabi Daud dan Nabi Sulaiman AS memiliki ramai isteri. Maka Nabi Muhammad SAW bukanlah seorang yang menyimpang daripada tradisi para nabi sebelumnya, bahkan baginda mengikuti jejak langkah mereka dalam hal yang dihalalkan oleh Allah.

Sesungguhnya perkara yang telah ditetapkan oleh Allah itu pasti berlaku. Tiada sesiapa pun yang dapat menghalang atau mengubah ketetapan-Nya. Perkahwinan ini juga merupakan sebahagian daripada qada' dan qadar Allah yang telah ditentukan sejak azali, yang mengandungi hikmah besar iaitu memansuhkan amalan jahiliah yang menganggap anak angkat sama seperti anak kandung. Dengan perkahwinan ini, Allah ingin mengajar umat Islam bahawa isteri anak angkat bukanlah haram dinikahi setelah diceraikan, berbeza dengan isteri anak kandung.

Pengajaran dan Seruan:

Wahai saudara seislam, renungkanlah betapa agungnya kedudukan Nabi Muhammad SAW di sisi Allah. Baginda sentiasa dalam jagaan dan perlindungan Allah. Setiap perkara yang berlaku dalam kehidupan baginda adalah mengandungi hikmah dan pengajaran untuk umatnya. Janganlah kita tergesa-gesa menilai sesuatu berdasarkan akal semata-mata, kerana Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk hamba-hamba-Nya.

Ayat ini juga mengajar kita untuk redha dengan ketetapan Allah. Apabila Allah telah menetapkan sesuatu, maka ia pasti berlaku dan mengandungi kebaikan, walaupun kita belum memahami hikmahnya. Sebagai mukmin, kita dituntut untuk berserah diri kepada Allah dan yakin bahawa setiap ketentuan-Nya adalah yang terbaik.

Marilah kita menjadikan sirah Nabi SAW sebagai sumber pengajaran dan teladan. Baginda adalah contoh terbaik dalam segala hal, dan setiap peristiwa dalam hidup baginda adalah untuk kita ambil iktibar. Semoga kita termasuk dalam kalangan hamba-hamba yang sentiasa patuh dan redha dengan ketetapan Allah, serta menjauhi segala perkara yang dilarang oleh-Nya.

📜 Ayat 36-40 — Surah Al-Ahzab

36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا

Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan RasulNya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata.

37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang yang telah dikurniakan oleh Allah (dengan nikmat Islam) dan yang engkau juga telah berbuat baik kepadanya: "Jangan ceraikan isterimu itu dan bertaqwalah kepada Allah", sambil engkau menyembunyikan dalam hatimu perkara yang Allah akan menyatakannya; dan engkau pula takut kepada (cacian manusia padahal Allah jualah yang berhak engkau takuti (melanggar perintahNya). Kemudian setelah Zaid selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (dengan menceraikannya), Kami kahwinkan engkau dengannya supaya tidak ada keberatan atas orang-orang yang beriman untuk berkahwin dengan isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (lalu menceraikannya). Dan sememangnya perkara yang dikehendaki Allah itu tetap berlaku.

38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا

39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا

(Nabi-nabi yang telah lalu itu) ialah orang-orang yang menyampaikan syariat Allah serta mereka takut melanggar perintahNya, dan mereka pula tidak takut kepada sesiapa pun melainkan kepada Allah. Dan cukuplah Allah menjadi Penghitung (segala yang dilakukan oleh makhluk-makhlukNya untuk membalas mereka).

40مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

← Ayat 37 📖 Al-Ahzab Ayat 39 →

Al-AhzabIndeks Al-Quran

73Ayat

MadaniyahRevelation

38Ayat

Terjemahan — Al-Ahzab 38

Surah Al-Ahzab Ayat 38 - Baca, Dengar, Terjemahan, Melayu : Tidaklah ada sebarang keberatan yang ditanggung oleh Nabi dalam melaksanakan…

Surah Ayat 38/73 — Surah Al-Ahzab الأحزاب (Madaniyah). Baca Dengar Terjemahan (Melayu). Dengar: Surah Al-Ahzab Dengar, Surah Al-Ahzab Terjemahan, Surah Al-Ahzab mp3, Surah Al-Ahzab pdf. Ayat 36–40. Dalam Bahasa Melayu: Bahasa Indonesia.

📚 Al-Quran Mulia 🎧 Dengar mp3 ⬇ mp3