সূরা ইয়াসীন — আয়াত 8

শব্দার্থ:

• أَغْلَالًا (আগলাল): শিকল বা লোহার বেড়ি, যা হাত ও গলায় পরানো হয়।
• الْأَذْقَانِ (আযকান): ‘ذَقَن’ এর বহুবচন, অর্থ চিবুক বা থুতনি।
• مُقْمَحُونَ (মুকমাহুন): যাদের মাথা উঁচু করে রাখা হয়েছে এবং তারা নিচু করতে পারে না।

তাফসির:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা কাফিরদের একটি ভয়ংকর অবস্থার বর্ণনা দিয়েছেন, যারা সত্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করে এবং হঠকারিতার ওপর অটল থাকে। আল্লাহ বলেন, আমরা তাদের ঘাড়ে এমন শিকল পরিয়ে দিয়েছি যা তাদের হাত গলার সাথে বাঁধা অবস্থায় চিবুক পর্যন্ত পৌঁছে গেছে। ফলে তাদের মাথা উপরের দিকে উঁচু হয়ে আছে এবং তারা তা নিচু করতে পারে না। এ অবস্থায় তারা কোনো দিকে তাকাতে পারে না, সত্য দেখতে পায় না, আর হেদায়াতের পথে চলতে সম্পূর্ণ অক্ষম। এটি তাদের অন্তরের কঠোরতা ও সত্য গ্রহণে অনীহারই প্রতীকী চিত্র। যেভাবে শিকলবন্দী ব্যক্তি স্বাধীনভাবে চলতে পারে না, তেমনি এই কাফিররা কুফরি ও গোমরাহির শিকলে আবদ্ধ হয়ে সত্য ও ঈমানের দিকে ঝুঁকতে অক্ষম। তাদের মাথা উঁচু থাকার কারণে তারা আল্লাহর সামনে মাথা নত করতেও পারে না—এটাই তাদের অহংকার ও অবাধ্যতার ফল।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, সত্য প্রত্যাখ্যান করা এবং অহংকার করা মানুষের অন্তরকে এতটাই কঠিন করে দেয় যে, সে সত্য গ্রহণের ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে। তাই আমাদের উচিত সর্বদা বিনয়ী হয়ে সত্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত থাকা।
2. আল্লাহ তাআলা কাফিরদের এই অবস্থাকে শিকল ও বেড়ির সাথে তুলনা করেছেন, যা প্রমাণ করে যে কুফরি ও গোমরাহি আসলে এক প্রকার আধ্যাত্মিক বন্দিত্ব। মুমিন ব্যক্তি এই বন্দিত্ব থেকে মুক্ত এবং তার অন্তর ঈমানের আলোয় উদ্ভাসিত।
3. আয়াতটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, আল্লাহর নির্দেশ ও রাসূলের (সা.) শিক্ষা মেনে চলার মাধ্যমেই আমরা প্রকৃত স্বাধীনতা লাভ করতে পারি। যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে মাথা নত করে, আল্লাহ তাকে সম্মানিত করেন; আর যে অহংকার করে, সে অপমানিত হয়।
4. এই আয়াতের মাধ্যমে আমরা বুঝতে পারি যে, কিয়ামতের দিন কাফিরদের এই শাস্তি আরও ভয়াবহ রূপে প্রকাশ পাবে। তাই আমাদের উচিত দুনিয়াতেই আল্লাহর নির্দেশ মেনে চলা এবং তাঁর রহমত কামনা করা, যাতে আখিরাতের শাস্তি থেকে মুক্তি পেতে পারি।