সূরা ইয়াসীন — আয়াত 9

শব্দার্থ:

• سَدًّا (সাদ্দান): প্রতিবন্ধক, বাধা, প্রাচীর।
• أَغْشَيْنَاهُمْ (আগশাইনাহুম): আমরা তাদের (চোখ) ঢেকে দিয়েছি, অর্থাৎ অন্ধ করে দিয়েছি।
• لَا يُبْصِرُونَ (লা ইউবছিরুন): তারা দেখতে পায় না, অর্থাৎ সত্য উপলব্ধি করতে অক্ষম।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা বলেন, আমি তাদের সামনে থেকে একটি প্রতিবন্ধক স্থাপন করেছি এবং তাদের পেছনেও একটি প্রতিবন্ধক স্থাপন করেছি। ফলে তারা সম্পূর্ণরূপে আবদ্ধ হয়ে গেছে—সামনের দিক থেকেও পথ বন্ধ, পেছনের দিক থেকেও পথ বন্ধ। এরপর আমি তাদের চোখের ওপর আবরণ ঢেকে দিয়েছি, ফলে তারা সত্য দেখতে পায় না এবং হেদায়েতের পথ খুঁজে পায় না।

এই আয়াতটি সেই কাফিরদের সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যারা সত্যের প্রতি সম্পূর্ণরূপে বিদ্বেষী ও হঠকারী ছিল। তারা যখন সত্যের দাওয়াত পেল, তখন তারা তা প্রত্যাখ্যান করল এবং শত্রুতার মনোভাব নিয়ে তা মোকাবিলা করল। ফলে আল্লাহ তাদের অন্তর ও দৃষ্টিকে সত্য থেকে বন্ধ করে দিলেন। তারা যেন এক প্রকার কারাগারে বন্দী—সামনে-পেছনে সব দিক থেকে পথ বন্ধ, আর চোখেও পর্দা পড়ে গেছে। ফলে তারা সত্যের আলো দেখতে পায় না এবং সঠিক পথের সন্ধান পায় না।

এটি এমন এক শাস্তি যা তাদের কুফরি ও জিদের কারণে নেমে এসেছে। তারা যখন সত্য গ্রহণের পরিবর্তে অহংকার ও বিরোধিতাকে বেছে নিল, তখন আল্লাহ তাদের অন্তর ও দৃষ্টি সত্যের প্রতি বন্ধ করে দিলেন। যারা সত্যের দাওয়াত পেয়ে তা প্রত্যাখ্যান করে এবং হঠকারিতার ওপর অটল থাকে, তাদের জন্যই এ ধরনের পরিণাম নির্ধারিত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. সত্যকে গ্রহণ না করা এবং তা প্রত্যাখ্যান করা মানুষের জন্য সবচেয়ে বড় দুর্ভাগ্য। কারণ এর ফলে আল্লাহর পক্ষ থেকে অন্তর ও দৃষ্টি বন্ধ হয়ে যায়।
2. আল্লাহর পক্ষ থেকে পথভ্রষ্টতা ও অন্তর বন্ধ হয়ে যাওয়া কোনো অত্যাচার নয়, বরং এটি বান্দার নিজের জিদ ও কুফরির ফল।
3. যে ব্যক্তি সত্যের আলো দেখতে চায় এবং আন্তরিকভাবে হেদায়েত কামনা করে, আল্লাহ তার জন্য সত্যের পথ উন্মুক্ত করে দেন। কিন্তু যে সত্যকে ঘৃণা করে এবং অহংকার করে, তার জন্য পথ বন্ধ হয়ে যায়।
4. আমাদের উচিত সর্বদা আল্লাহর কাছে হেদায়েতের দোয়া করা এবং সত্য গ্রহণে বিনয়ী হওয়া, যাতে আমরা এ ধরনের প্রতিবন্ধক থেকে রক্ষা পাই।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, কুরআনের দাওয়াত যখন পৌঁছে, তখন তা গ্রহণ করা প্রতিটি মানুষের কর্তব্য। আর যে তা প্রত্যাখ্যান করে, সে নিজেরই ক্ষতি করে।