Sura Az-Zumar — Aya 14

Maana ya Maneno:

• أَعْبُدُ: Naabudu, ninaabudu.
• مُخْلِصًا لَهُ دِينِي: Nikiwa nimeweka ibada yangu na utiifu wangu wote kwa Mwenyezi Mungu pekee, bila ya kuchanganya na shirikisho lolote.

Tafsiri ya Aya:

Sema, ewe Mtume Muhammad (S.A.W.), kwa watu wote: "Mimi namuabudu Mwenyezi Mungu peke Yake, nikiwa nimefanya ibada yangu, sala yangu, na utiifu wangu wote kuwa safi kwa ajili Yake tu, bila ya kumshirikisha na yeyote wala kitu chochote. Siabudu sanamu wala masanamu wala viumbe vingine vyovyote. Na nyinyi, enyi washirikina, muabudu mnachotaka kumshirikisha na Mwenyezi Mungu — vitu hivyo havinidhuru mimi kitu chochote, kwani mimi niko kwenye ulinzi wa Mwenyezi Mungu, Mola wa viumbe vyote." Hii ni onyo na tishio kwa wale wanaoabudu vingine badala ya Mwenyezi Mungu, na pia ni tamko la uhakika wa imani ya Mtume (S.A.W.) na ukamilifu wa utiifu wake kwa Mola wake. Aya hii inathibitisha kwamba ibada yote inapaswa kuelekezwa kwa Mwenyezi Mungu pekee, kwa ikhlasi (ukhulisi) kamili, na kwamba washirikina watajionea matokeo ya ushirikina wao Siku ya Kiyama, wakipoteza nafsi zao na familia zao, na huo ndio hasara iliyo wazi kabisa.

Faida Zinazotokana na Aya:

• Aya hii inatufundisha umuhimu wa ikhlasi (ukhulisi) katika ibada zote — kwamba ibada haikubaliki kwa Mwenyezi Mungu isipokuwa iwe safi kwa ajili Yake pekee, bila ya kuchanganya na riya (kujionyesha) wala shirikisho.
• Inathibitisha kwamba Mtume Muhammad (S.A.W.) ni kielelezo bora cha waumini katika kujitenga na ushirikina na kujikabidhi kwa Mwenyezi Mungu pekee, hata katika mazingira magumu ya kishirikina.
• Inatoa faraja na nguvu kwa muumini: anapomweka Mwenyezi Mungu pekee katika ibada yake, haogopi lawama za wala madhara ya wengine, kwani Mwenyezi Mungu ndiye Mlinzi wake.
• Inaonya dhidi ya ushirikina na kuonesha kwamba wabaya wake ni makubwa, kwani husababisha hasara ya milele Siku ya Kiyama — kupoteza nafsi na familia.
• Inahamasisha muumini kujitangaza kwa ujasiri na imani yake, kama Mtume (S.A.W.) alivyoamrishwa kusema hili kwa uwazi, bila ya kuficha wala kujificha.