Sure An-Nisa — Vers 85

Bedeutung der Wörter in diesem Vers:

• Schafāʿa (شفاعة): Fürsprache, Vermittlung oder das Eintreten für jemanden, um ihm zu nützen oder Schaden von ihm abzuwenden.
• Naṣīb (نصيب): Anteil, Los oder Belohnung.
• Kifl (كفل): Anteil, besonders im Sinne von Last oder Sünde.
• Muqīt (مقيت): Der Allmächtige, der über alles wacht, alles bewahrt und alles vergilt.

Erläuterung des Verses:

Dieser edle Vers legt ein grundlegendes Prinzip der islamischen Ethik dar: Die Vermittlung und Fürsprache im Guten wie im Schlechten hat unmittelbare Folgen für den Vermittler selbst.

Wer für einen anderen Menschen eine gute Fürsprache einlegt – etwa indem er zwischen zwei Streitenden vermittelt, jemandem zu seinem Recht verhilft, oder sich für eine gute Sache einsetzt – der erhält dafür einen Anteil an der Belohnung, ohne dass der Nutzen des anderen dadurch geschmälert wird. Diese gute Fürsprache kann viele Formen annehmen: die Versöhnung zwischen Menschen, das Weiterleiten einer guten Nachricht, das Empfehlen eines ehrlichen Arbeiters oder das Unterstützen eines Hilfsbedürftigen.

Umgekehrt gilt: Wer sich für eine schlechte Sache einsetzt oder durch seine Vermittlung Schaden verursacht – etwa durch Verleumdung, Zwietracht säen oder das Unterstützen von Unrecht – der trägt einen Anteil an der Sünde und dem Unheil, das daraus entsteht. Er ist nicht nur für seine eigene Tat verantwortlich, sondern auch für den Schaden, den seine Vermittlung ausgelöst hat.

Der Vers schließt mit einer gewaltigen Wahrheit: Allah ist über alle Dinge „Muqīt“ – Er ist der Allmächtige, der alles beobachtet, alles bewahrt und der jeden Menschen gerecht für seine Taten belohnen oder bestrafen wird. Nichts entgeht Ihm, weder die kleinste gute Tat noch die kleinste schlechte Handlung.

Lehren und Nutzen aus diesem Vers:

1. Die Macht der Vermittlung: Jeder Mensch kann durch seine Fürsprache Großes bewirken – sei es im Guten oder im Schlechten. Wir sollten uns stets bewusst sein, dass unsere Worte und Empfehlungen Konsequenzen haben.
2. Einfachheit der guten Tat: Gute Fürsprache ist nicht nur den Mächtigen vorbehalten. Schon ein aufrichtiges Wort der Versöhnung oder eine hilfreiche Empfehlung kann uns Anteil an himmlischer Belohnung sichern.
3. Verantwortung für das Schlechte: Wer durch seine Vermittlung Unrecht unterstützt, kann sich nicht damit herausreden, dass er „nur vermittelt“ habe. Er trägt Mitverantwortung für das Ergebnis.
4. Allahs allumfassende Gerechtigkeit: Die Gewissheit, dass Allah über alles wacht und jeden gerecht behandelt, gibt dem Gläubigen Ruhe und Zuversicht – er braucht sich nicht um irdische Anerkennung zu sorgen, sondern nur um das Wohlgefallen seines Herrn.
5. Ermutigung zum Guten: Dieser Vers motiviert uns, aktiv nach Gelegenheiten zu suchen, um zwischen Menschen Gutes zu stiften – denn jede gute Vermittlung ist eine Form des Gottesdienstes, die uns näher zu Allah bringt und unsere Gemeinschaft stärkt.