Mai yashfa` shafaa`atan hasanatay yakul lahoo naseebum minhaa wa mai yashfa` shafaa`tan saiyi`atanny-yakul lahoo kiflum minhaa; wa kaanal laahu `alaa kulli shai`im Muqeetaa
📖 Tłumaczenie (Po Polsku)
📖 Po Polsku
Kto wstawia się w dobrej sprawie, ten będzie miał w niej udział; a kto wstawia się w złej sprawie, ten będzie miał jej podwójne obciążenie. Bóg czuwa nad każdą rzeczą!
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Whoever intercedes for a good cause will have a reward therefrom; and whoever intercedes for an evil cause will have a burden therefrom. And ever is Allah, over all things, a Keeper.
Szafāʿah – wstawiennictwo, pośrednictwo, pomoc w osiągnięciu czegoś dobrego lub złego dla drugiej osoby.
Naṣīb – udział, część, nagroda.
Kifl – udział, część (w tym kontekście: ciężar grzechu).
Muqīt – Ten, który jest świadkiem wszystkiego, strzeże wszystkiego i ma władzę nad wszystkim; Ten, który w pełni rozlicza i wynagradza.
Tafsir (wyjaśnienie):
Kto wstawia się za drugim człowiekiem w sprawie dobrej – czy to pomagając w pojednaniu między ludźmi, wspierając kogoś w potrzebie, czy też przyczyniając się do załatwienia jakiejś słusznej sprawy – ten otrzyma swoją część nagrody od Boga. Jego udział w dobru, które się dzięki niemu dokonało, nie przepadnie, lecz będzie zapisany w jego księdze czynów.
Natomiast kto pośredniczy lub przyczynia się do sprawy złej – na przykład siejąc niezgodę, szerząc plotki, pomagając w krzywdzie lub wspierając niesprawiedliwość – ten również otrzyma swoją część ciężaru grzechu i odpowiedzialności za to zło. Nie uniknie konsekwencji swojego czynu, nawet jeśli sam nie był bezpośrednim sprawcą szkody.
Bóg – niech będzie wywyższony – jest świadkiem każdego czynu, zarówno dobrego, jak i złego. Nic nie uchodzi Jego wiedzy, a On ma władzę nad wszystkim. Każdemu da pełną zapłatę za to, co uczynił – bez żadnego braku i bez żadnej niesprawiedliwości.
Korzyści płynące z wersetu:
Zachęta do czynienia dobra i pomagania innym – nawet najmniejsza pomoc w dobrej sprawie ma swoją wartość u Boga i przynosi nagrodę temu, kto się do niej przyczynił.
Ostrzeżenie przed uczestnictwem w złu – nawet pośrednie wspieranie złej sprawy obciąża sumienie i przynosi grzech.
Piękno islamu polega na tym, że Bóg docenia intencje i wysiłki człowieka, nawet jeśli efekt końcowy nie zależy w pełni od niego – liczy się szczery wkład w dobro.
Świadomość, że Bóg widzi wszystko, skłania człowieka do ciągłego kontrolowania swoich uczynków i wybierania tego, co dobre, gdyż żaden czyn nie pozostaje bez zapłaty.
Kto wstawia się w dobrej sprawie, ten będzie miał w niej udział; a kto wstawia się w złej sprawie, ten będzie miał jej podwójne obciążenie. Bóg czuwa nad każdą rzeczą!
A kiedy dociera do nich jakaś wiadomość, uspokajająca lub budząca obawy, to oni ją rozpowszechniają. A gdyby przedstawili ją Posłańcowi albo tym spośród nich, którzy mają władzę, to wówczas poznaliby ją ci, którzy potrafią zbadać ją do głębi. I gdyby nie łaska Boga nad wami i Jego miłosierdzie, to, z pewnością, poszlibyście za szatanem, z wyjątkiem nielicznych!
Walcz więc na drodze Boga! - Ty będziesz obciążony odpowiedzialnością tylko za siebie samego! - I zachęcaj wierzących! Być może, Bóg powstrzyma srogość tych, którzy nie uwierzyli; Bóg jest silniejszy od nich w srogości i silniejszy jest w karaniu.
Kto wstawia się w dobrej sprawie, ten będzie miał w niej udział; a kto wstawia się w złej sprawie, ten będzie miał jej podwójne obciążenie. Bóg czuwa nad każdą rzeczą!
Bóg! Nie ma boga, jak tylko On! On zgromadzi was z pewnością w Dniu Zmartwychwstania ' - nie ma co do tego wątpliwości! A kto jest bardziej prawdziwy aniżeli Bóg - kiedy mówi?!
Sura An-Nisa Werset 85 - Czytaj, Słuchaj, Tłumaczenie, Polski : Kto wstawia się w dobrej sprawie, ten będzie miał w…
Sura Werset 85/176 — Sura An-Nisa النساء (Medyńska). Czytaj Słuchaj Tłumaczenie (Polski). Słuchaj: Sura An-Nisa Słuchaj, Sura An-Nisa Tłumaczenie, Sura An-Nisa mp3, Sura An-Nisa pdf. Werset 83–87. Po Polsku: English.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.