وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ٩
🔤 Transliteration
Walyakhshal lazeena law tarakoo min khalfihim zurriyyatan di`aafan khaafoo `alaihim falyattaqul laaha walyaqooloo qawlan sadeedaa
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Que (os que estão fazendo a partilha) tenham o mesmo temor em suas mentes, como se fossem deixar uma famíliadesamparada atrás de si. Que temam a Deus e digam palavras apropriadas.
🌐 Additional reference in Español
Significados das palavras:
- "Wal-yakhsha": Que temam.
- "Dhurriyyatan di'afan": Descendência frágil, filhos pequenos e indefesos.
- "Qawlan sadidan": Palavra justa, correta e reta, que não se desvia da verdade.
Interpretação da Aya:
Esta nobre aya convoca os muçulmanos a temerem a Allah em suas relações com os órfãos e os vulneráveis, usando um apelo profundo à consciência humana. Allah ordena que aqueles que, se estivessem prestes a morrer e deixassem para trás filhos pequenos e indefesos, sentiriam medo e preocupação por seu futuro — que esses mesmos sentimentos os movam a agir com justiça e misericórdia para com os órfãos que estão sob seus cuidados. A aya estabelece um princípio ético sublime: tratar os órfãos e os filhos dos outros da mesma forma que gostaríamos que nossos próprios filhos fossem tratados após nossa morte.
A ordem divina inclui três aspectos fundamentais: primeiro, temer a Allah em todas as ações, especialmente na gestão dos bens dos órfãos, evitando qualquer forma de injustiça ou apropriação indevida; segundo, proteger e educar bem aqueles que estão sob sua responsabilidade, garantindo que seus direitos não sejam violados; e terceiro, falar com eles palavras justas e bondosas, que tragam conforto e não causem dor ou humilhação. Isso se aplica tanto aos tutores de órfãos quanto àqueles que presenciam a redação de testamentos, devendo orientar o moribundo a não prejudicar os herdeiros e a ser justo em suas disposições.
Lições e benefícios extraídos da aya:
- A aya nos ensina a empatia como base das relações sociais: devemos tratar os outros como desejamos ser tratados, especialmente os mais vulneráveis.
- Demonstra a preocupação do Islã com a justiça social e a proteção dos direitos dos fracos e indefesos.
- Revela a importância de unir a ação correta à palavra bondosa — não basta agir com justiça, é preciso também falar com gentileza e sabedoria.
- Incentiva a responsabilidade coletiva: cada membro da sociedade é responsável por proteger e cuidar daqueles que perderam seus provedores.
- Ensina que o temor a Allah não é apenas um sentimento interior, mas deve traduzir-se em ações concretas de bondade e retidão.
- Mostra que o Islã estabelece um sistema ético completo que garante a continuidade do cuidado e da proteção social, mesmo após a morte dos provedores, criando uma sociedade solidária e justa.
📜 Versículo 7-11 — Surata An-Nisa
7لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
Aos filhos varões corresponde uma parte do que tenham deixado os seus pais e parentes. Às mulheres tambémcorresponde uma parte do que tenham deixado os pais e parentes, quer seja exígua ou vasta - uma quantia obrigatória.
8وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Quando os parentes (que não herdeiros diretos), os órfãos e os necessitados estiverem presente, na partilha da herança, concedei-lhes algo dela e tratai-os humanamente, dirigindo-vos a eles com bondade.
9وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
Que (os que estão fazendo a partilha) tenham o mesmo temor em suas mentes, como se fossem deixar uma famíliadesamparada atrás de si. Que temam a Deus e digam palavras apropriadas.
10إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
Porque aqueles que malversarem o patrimônio dos órfãos, introduzirão fogo em suas entranhas e entrarão no Tártaro.
11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
Deus vos prescreve acerca da herança de vossos filhos: Daí ao varão a parte de duas filhas; se apenas houver filhas, eestas forem mais de duas, corresponder-lhes-á dois terços do legado e, se houver apenas uma, esta receberá a metade. Quanto aos pais do falecido, a cada um caberá a sexta parte do legado, se ele deixar um filho; porém, se não deixar, prole ea seus pais corresponder a herança, à mãe caberá um terço; mas se o falecido tiver irmãos, corresponderá à mãe um sexto, depois de pagas as doações e dívidas. É certo que vós ignorais quais sejam os que estão mais próximos de vós, quanto aobenefício, quer sejam vossos pais ou vossos filhos. Isto é uma prescrição de Deus, porque Ele é Sapiente, Prudentíssimo.
Tradução — An-Nisa 9
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Surata Versículo 9/176 — Surata An-Nisa النساء (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata An-Nisa Ouvir, Surata An-Nisa Tradução, Surata An-Nisa mp3, Surata An-Nisa pdf. Versículo 7–11. Em Português: Español.