Walyakhshal lazeena law tarakoo min khalfihim zurriyyatan di`aafan khaafoo `alaihim falyattaqul laaha walyaqooloo qawlan sadeedaa
📖 വിവർത്തനം (മലയാളത്തിൽ)
📖 മലയാളത്തിൽ
തങ്ങളുടെ പിന്നില് ദുര്ബലരായ സന്താനങ്ങളെ വിട്ടേച്ചുപോയാല് (അവരുടെ ഗതിയെന്താകുമെന്ന്) ഭയപ്പെടുന്നവര് (അതേവിധം മറ്റുള്ളവരുടെ മക്കളുടെ കാര്യത്തില്) ഭയപ്പെടട്ടെ. അങ്ങനെ അവര് അല്ലാഹുവെ സൂക്ഷിക്കുകയും, ശരിയായ വാക്ക് പറയുകയും ചെയ്യട്ടെ.
🌐 Additional reference in தமிழ்
🌐 தமிழ்
தங்களுக்கு பின்னால் பலஹீனமான சந்ததிகளை விட்டுச் சென்றால் (அவர்களுடைய நிலை என்னவாகும் என்று) அஞ்சுகிறார்களோ அவர்கள் பயந்து (முன் ஜாக்கிரதை நடவடிக்கைகளை எடுத்துக்) கொள்ளட்டும்;. மேலும் அல்லாஹ்வை அஞ்சி, இதமான வார்த்தைகளையே அவர்கள் சொல்லட்டும்.
തങ്ങൾക്ക് ശേഷം ദുർബലരായ കുഞ്ഞുങ്ങളെ അനാഥരായി അവശേഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മരിക്കേണ്ടി വന്നാൽ, അവരുടെ നില അവർ ഭയപ്പെടുന്നുവോ? അതുപോലെത്തന്നെ, അനാഥരുടെ കാര്യത്തിൽ അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടണം. തങ്ങളുടെ കീഴിലുള്ള അനാഥകുട്ടികളോട് അവർ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവോ, അതുപോലെത്തന്നെയായിരിക്കും തങ്ങൾ മരിച്ചതിന് ശേഷം തങ്ങളുടെ കുട്ടികളോട് മറ്റുള്ളവർ പെരുമാറുക. അതിനാൽ അനാഥരുടെ സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കുകയും, അവരെ നല്ല രീതിയിൽ വളർത്തുകയും, അവർക്ക് ഉപദ്രവമോ അനീതിയോ ഏൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും വേണം. കൂടാതെ, മരണാസന്നനായ വ്യക്തിക്ക് വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യാൻ സമീപിക്കുമ്പോൾ, അവനോട് നീതിയുക്തമായ കാര്യങ്ങൾ മാത്രം നിർദ്ദേശിക്കണം. അവന്റെ അവകാശികളുടെ അവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിലുള്ള വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കരുത്. മൂന്നിലൊന്നിൽ കൂടുതൽ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കരുത്. തനിക്ക് ശേഷം തന്റെ കുട്ടികൾ അനാഥരായി അവശേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ താൻ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുക, അതുതന്നെയായിരിക്കണം മറ്റുള്ളവരോടും ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന താത്വികമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ് ഇവിടെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
പാഠങ്ങൾ:
മരണാനന്തരം തങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഓരോരുത്തരും ചിന്തിക്കണം. ഇത് അനാഥരോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ കാരുണ്യവും നീതിയും പുലർത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
അനാഥരുടെ സംരക്ഷണവും അവരുടെ സ്വത്തിന്റെ സുരക്ഷിതത്വവും ഇസ്ലാമിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്തരവാദിത്തമാണ്.
മറ്റുള്ളവരോട് നാം ചെയ്യുന്ന നന്മയുടെ പ്രതിഫലം നമുക്ക് തന്നെ ലഭിക്കും. അനാഥരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരുടെ കുട്ടികളെയും അല്ലാഹു സംരക്ഷിക്കും.
സംസാരത്തിലും വസ്വിയ്യത്തിലും നീതിയും ശരിയായ വാക്കുകളും പറയാൻ ഇസ്ലാം കർശനമായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
മരണാസന്നനായ വ്യക്തിയുടെ അടുത്ത് സംസാരിക്കുമ്പോൾ പോലും ശരിയായതും നീതിയുക്തവുമായ വാക്കുകൾ മാത്രം പറയാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം.
തങ്ങളുടെ പിന്നില് ദുര്ബലരായ സന്താനങ്ങളെ വിട്ടേച്ചുപോയാല് (അവരുടെ ഗതിയെന്താകുമെന്ന്) ഭയപ്പെടുന്നവര് (അതേവിധം മറ്റുള്ളവരുടെ മക്കളുടെ കാര്യത്തില്) ഭയപ്പെടട്ടെ. അങ്ങനെ അവര് അല്ലാഹുവെ സൂക്ഷിക്കുകയും, ശരിയായ വാക്ക് പറയുകയും ചെയ്യട്ടെ.
(സ്വത്ത്) ഭാഗിക്കുന്ന സന്ദര്ഭത്തില് (മറ്റു) ബന്ധുക്കളോ, അനാഥകളോ പാവപ്പെട്ടവരോ ഹാജറുണ്ടായാല് അതില് നിന്ന് അവര്ക്ക് നിങ്ങള് വല്ലതും നല്കുകയും, അവരോട് മര്യാദയുള്ള വാക്ക് പറയുകയും ചെയ്യേണ്ടതാകുന്നു.
തങ്ങളുടെ പിന്നില് ദുര്ബലരായ സന്താനങ്ങളെ വിട്ടേച്ചുപോയാല് (അവരുടെ ഗതിയെന്താകുമെന്ന്) ഭയപ്പെടുന്നവര് (അതേവിധം മറ്റുള്ളവരുടെ മക്കളുടെ കാര്യത്തില്) ഭയപ്പെടട്ടെ. അങ്ങനെ അവര് അല്ലാഹുവെ സൂക്ഷിക്കുകയും, ശരിയായ വാക്ക് പറയുകയും ചെയ്യട്ടെ.
തീര്ച്ചയായും അനാഥകളുടെ സ്വത്തുകള് അന്യായമായി തിന്നുന്നവര് അവരുടെ വയറുകളില് തിന്നു (നിറക്കു) ന്നത് തീ മാത്രമാകുന്നു. പിന്നീട് അവര് നരകത്തില് കത്തിഎരിയുന്നതുമാണ്.
നിങ്ങളുടെ സന്താനങ്ങളുടെ കാര്യത്തില് അല്ലാഹു നിങ്ങള്ക്ക് നിര്ദേശം നല്കുന്നു; ആണിന് രണ്ട് പെണ്ണിന്റെതിന് തുല്യമായ ഓഹരിയാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടിലധികം പെണ്മക്കളാണുള്ളതെങ്കില് (മരിച്ച ആള്) വിട്ടേച്ചു പോയ സ്വത്തിന്റെ മൂന്നില് രണ്ടു ഭാഗമാണ് അവര്ക്കുള്ളത്. ഒരു മകള് മാത്രമാണെങ്കില് അവള്ക്ക് പകുതിയാണുള്ളത്. മരിച്ച ആള്ക്കു സന്താനമുണ്ടെങ്കില് അയാളുടെ മാതാപിതാക്കളില് ഓരോരുത്തര്ക്കും അയാള് വിട്ടേച്ചുപോയ സ്വത്തിന്റെ ആറിലൊന്നുവീതം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ്. ഇനി അയാള്ക്ക് സന്താനമില്ലാതിരിക്കുകയും, മാതാപിതാക്കള് അയാളുടെ അനന്തരാവകാശികളായിരിക്കയുമാണെങ്കില് അയാളുടെ മാതാവിന് മൂന്നിലൊരു ഭാഗം ഉണ്ടായിരിക്കും. ഇനി അയാള്ക്ക് സഹോദരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നാല് അയാളുടെ മാതാവിന് ആറിലൊന്നുണ്ടായിരിക്കും. മരിച്ച ആള് ചെയ്തിട്ടുള്ള വസ്വിയ്യത്തിനും കടമുണ്ടെങ്കില് അതിനും ശേഷമാണ് ഇതെല്ലാം. നിങ്ങളുടെ പിതാക്കളിലും നിങ്ങളുടെ മക്കളിലും ഉപകാരം കൊണ്ട് നിങ്ങളോട് ഏറ്റവും അടുത്തവര് ആരാണെന്ന് നിങ്ങള്ക്കറിയില്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ പക്കല് നിന്നുള്ള (ഓഹരി) നിര്ണയമാണിത്. തീര്ച്ചയായും അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
