Sura Fussilat — Werset 17

Znaczenie słów:

• ثَمُودُ – lud Samud, do którego został posłany prorok Salih (pokój z nim).
• هَدَيْنَاهُمْ – wskazaliśmy im drogę prawdy i dobra, wyjaśniając im właściwą ścieżkę.
• اسْتَحَبُّوا الْعَمَى – wybrali i umiłowali ślepotę, czyli niewiarę i błądzenie.
• الْهُدَى – droga prosta, wiara i przewodnictwo Boże.
• صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ – kara piorunowa, która przynosi upokorzenie i hańbę.
• الْهُونِ – poniżenie i zniewaga.
• يَكْسِبُونَ – zdobywają, popełniają (czyny).

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Jeśli chodzi o lud Samud – czyli lud proroka Saliha – to Bóg Wszechmogący wskazał im drogę prawdy i dobra. Wyjaśnił im, co jest właściwe, a co błędne, wysyłając do nich proroka i dając im jasne znaki. Jednak oni, zamiast przyjąć przewodnictwo i iść drogą wiary, wybrali ślepotę nad przewodnictwem – to znaczy świadomie i dobrowolnie woleli niewiarę i błądzenie od wiary i prawdy. Nie uczynili tego z niewiedzy, lecz z uporu i złego wyboru.

W konsekwencji tego wyboru, spotkała ich kara – piorun, który ich zniszczył, a była to kara upokarzająca i hańbiąca. Została im dana za to, co sami sobie zgotowali – za ich czyny, które polegały na odrzuceniu prawdy, zaprzeczaniu posłannictwu proroka i trwaniu w grzechach. To oni sami ściągnęli na siebie tę karę przez swoje postępowanie i wybory.

Korzyści i nauki płynące z tej historii:

1. Bóg Wszechmogący nie karze ludzi, zanim nie wskaże im drogi prawdy i nie wyjaśni, co jest dobre, a co złe. Sprawiedliwość Boża wymaga, aby ostrzec i pouczyć przed karą.
2. Człowiek ma wolną wolę i wybór – ale każdy wybór niesie ze sobą konsekwencje. Wybór niewiary i błędu prowadzi do zguby, a wybór wiary i dobra prowadzi do szczęścia.
3. Kara Boża jest sprawiedliwa i adekwatna do czynów – lud Samud został ukarany za to, co sami sobie zgotowali swoimi wyborami i postępowaniem.
4. Historia ta uczy nas, abyśmy nie byli uparci w odrzucaniu prawdy, lecz otwierali serca na przewodnictwo Boże, zanim będzie za późno.
5. Pokazuje również, że Bóg jest cierpliwy i daje czas na opamiętanie, ale gdy człowiek świadomie wybiera zło, kara staje się nieunikniona.