Sura Fussilat — Vers 43

Ordforklaringer:

• "Må yuqalu laka": Det, der siges til dig (af fornægtelse og beskyldninger).
• "Illå må qad qila": Ikke andet end det, der allerede er blevet sagt.
• "Li-r-rusuli min qablika": Til sendebudene før dig.
• "Ladhu maghfirah": Sandelig, Han er indehaver af tilgivelse.
• "Wa dhu 'iqabin alim": Og indehaver af en smertelig straf.

Fortolkning af verset:

Dette vers er en trøst og opmuntring til profeten Muhammed (fred være med ham) fra Allah. De vantro blandt hans folk sagde forskellige fornærmelser og beskyldninger mod ham, såsom at kalde ham for en løgner, en digter eller en troldmand. Allah beroliger ham hermed: Det, der siges til dig, o profet, er intet nyt – det er præcis det samme, som tidligere sendebud blev mødt med af deres egne folk. Ingen profet er blevet sendt uden at møde modstand, fornægtelse og hån fra sit folk. Dette er en del af prøvelsen for sendebudene, og du skal derfor være tålmodig, ligesom de var tålmodige.

Derefter henleder Allah opmærksomheden på to af Sine ophøjede egenskaber: Han er indehaver af stor tilgivelse for dem, der vender sig til Ham i oprigtig anger og tro – Han tilgiver deres synder og dækker dem med Sin nåde. Og Han er samtidig indehaver af en smertelig straf for dem, der fortsætter i deres vantro og hårdnakket fornægtelse uden at angre. Således er der både håb og frygt i dette vers: håb for de troende om tilgivelse, og frygt for de vantro om en pinefuld straf.

Udledte visdomme og frugter:

1. Tålmodighed i modgang: At blive mødt med modstand og kritik er ikke noget særegent for den enkelte profet – det er en prøvelse, som alle sendebud har gennemgået. Dette lærer os at være tålmodige, når vi møder modstand i at fremme det gode.
2. Trøst i fællesskabet med profeterne: Når en troende møder beskyldninger eller hån, kan han finde trøst i, at selv de bedste af Allahs skabninger – profeterne – oplevede det samme.
3. Balancen mellem håb og frygt: Verset forener Allahs tilgivelse med Hans straf. Dette opfordrer den troende til aldrig at fortvivle over Allahs nåde, men heller ikke at være tryg ved at fortsætte i synd uden anger.
4. Allahs retfærdighed: At Han både er tilgivende og straffende viser Hans fuldkomne retfærdighed – Han belønner og tilgiver de retfærdige og straffer de uretfærdige.
5. Opmuntring til at fortsætte missionen: Dette vers styrker profeten og de troende til at fortsætte med at kalde til Allah, uanset hvor hård modstanden er, fordi sejren i sidste ende tilhører dem, der er tålmodige og standhaftige.