장 푸실라트 — 절 43

1) 단어 의미 설명:

• ما يُقال لك: 그대에게 말하여지는 것 (즉, 그대를 향한 거부와 조롱의 말)
• إلا ما قد قيل للرسل من قبلك: 그대 이전의 사도들에게 이미 말하여진 것과 같은 것 외에는
• ذو مغفرة: 관대한 용서를 지니신 분
• ذو عقاب أليم: 고통스러운 응벌(懲罰)을 지니신 분

2) 본문 해석:

오 예언자여, 그대의 백성들이 그대에게 말하는 거부와 조롱의 말들은 그대 이전에 있었던 사도들에게도 이미 동일하게 말하여졌던 것들입니다. 그들은 그들의 사도들을 거부하고 조롱하며 그들의 진실됨을 의심했습니다. 그러므로 그대가 그들의 말로 인해 슬퍼하거나 낙심하지 말고, 그대 이전의 사도들이 인내했던 것처럼 인내하십시오. 이는 그대에게 위로와 격려가 되는 말씀입니다.

진실로 그대의 주님은 두 가지 속성을 지니고 계십니다. 첫째는 관대한 용서이십니다. 그분께 회개하고 돌아오는 자들의 죄를 용서해 주시며, 그분의 사랑하는 종들에게 자비를 베푸십니다. 둘째는 고통스러운 응벌이십니다. 그분의 메시지를 거부하고 완고하게 불신을 지속하며 죄를 고집하는 자들에게는 참으로 고통스러운 형벌을 내리십니다. 그러므로 그대는 그들의 거부에도 불구하고 사명을 완수하고, 그분의 심판과 보상에 대해 확신을 가지십시오.

3) 본문에서 얻는 교훈과 이슬람의 아름다움:

이 구절은 우리에게 몇 가지 귀중한 교훈을 줍니다:

• 사도들의 길은 동일하다: 모든 사도들은 백성들로부터 거부와 조롱을 겪었습니다. 이는 진리를 전하는 자의 길이 항상 험난함을 보여주며, 그럼에도 불구하고 그들이 인내했기에 우리도 인내할 수 있음을 가르쳐 줍니다. 이는 우리에게 위로가 됩니다. 우리가 진리를 따르는 길에서 어려움을 겪을 때, 그것은 우리만의 특별한 시련이 아니라 모든 진리의 추종자들이 걸어온 길임을 알게 해 줍니다.
• 하나님의 완전한 공의와 자비: 이 구절은 우리 주님의 두 가지 아름다운 속성을 보여줍니다. 용서와 응벌을 함께 언급함으로써, 우리는 그분이 무조건적으로 용서만 하시는 분도 아니고, 무자비하게 벌만 내리시는 분도 아님을 알게 됩니다. 그분은 회개하는 자에게는 문을 활짝 열어주시고, 완고하게 죄를 지속하는 자에게는 공정한 형벌을 내리십니다. 이 균형은 우리에게 희망과 경외심을 동시에 불러일으킵니다.
• 회개의 문은 항상 열려 있다: "용서를 지니신 분"이라는 표현은 우리에게 큰 희망을 줍니다. 아무리 많은 죄를 지었더라도 진심으로 회개하고 돌아오면 그분의 용서가 우리를 기다리고 있습니다. 이는 이슬람의 아름다운 가르침 중 하나로, 절망하지 말고 항상 그분께 돌아갈 수 있는 길이 열려 있음을 알려줍니다.
• 인내의 보상: 이 구절은 인내하는 자에게 주어지는 보상이 확실함을 암시합니다. 사도들이 인내했기에 그들의 사명이 완성되었고, 우리도 진리의 길에서 인내한다면 반드시 그분의 도움과 보상이 있을 것입니다.