Wa maa tafarraqooo illaa mim ba`di maa jaaa`ahumul `ilmu baghyam bainahum; wa law laa Kalimatun sabaqat mir Rabbika ilaaa ajalim musammal laqudiya bainahum; wa innal lazeena oorisul Kitaaba mim ba`dihim lafee shakkim minhu mureeb
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
از روى حسد و عداوت فرقه فرقه نشدند، مگر از آن پس كه به دانش دست يافتند. و اگر پروردگار تو از پيش مقرر نكرده بود كه آنها را تا زمانى معين مهلت است، بر آنها حكم عذاب مىرفت. و كسانى كه بعد از ايشان وارث كتاب خدا شدهاند درباره آن سخت به ترديد افتادهاند.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہیں تو علم (حق) آچکنے کے بعد آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) ۔ اور اگر تمہارے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقرر تک کے لئے بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور جو لوگ ان کے بعد (خدا کی) کتاب کے وارث ہوئے وہ اس (کی طرف) سے شبہے کی الجھن میں (پھنسے ہوئے) ہیں
از روى حسد و عداوت فرقه فرقه نشدند، مگر از آن پس كه به دانش دست يافتند. و اگر پروردگار تو از پيش مقرر نكرده بود كه آنها را تا زمانى معين مهلت است، بر آنها حكم عذاب مىرفت. و كسانى كه بعد از ايشان وارث كتاب خدا شدهاند درباره آن سخت به ترديد افتادهاند.
📜
ترجمه — Tafsir
## تفسیر آیه ۱۴ سوره شوری
### معانی واژگان:
بَغْیًا: به معنای ستم، حسد و تجاوز از حق است.
کَلِمَةٌ سَبَقَتْ: یعنی حکم و اراده قبلی خداوند.
أَجَلٍ مُسَمًّی: زمان معین و مشخص (روز قیامت).
أُورِثُوا الْکِتَابَ: کسانی که کتاب (تورات و انجیل) به آنان به ارث رسیده است.
مُرِیبٍ: شک و تردیدی که موجب اضطراب و نگرانی میشود.
### تفسیر آیه:
این آیه به یکی از مهمترین دلایل پراکندگی و اختلاف میان امتهای پیشین اشاره میکند. خداوند متعال میفرماید که این گروهها (اهل کتاب و مشرکان) پراکنده نشدند و به فرقههای مختلف تقسیم نگشتند، مگر پس از آنکه علم و حجت بر آنان تمام شد و پیامبران با دلایل روشن به سراغشان آمدند. اما آنچه باعث تفرقه آنان شد، نه جهل و نادانی، بلکه بغی و ستم بود؛ یعنی حسد، برتریجویی و زیادهخواهی که در میانشان ریشه دوانده بود.
سپس خداوند به رحمت و حکمت خود اشاره میکند و میفرماید: اگر حکم و ارادهای که از پیش از جانب پروردگارت صادر شده بود مبنی بر تأخیر عذاب تا روز قیامت نبود، قطعاً در همین دنیا میان آنان داوری میشد و عذاب الهی بر کافران و ستمگران نازل میگردید. اما خداوند به دلیل رحمت خود و برای فراهم کردن فرصت توبه و بازگشت، عذاب را به تأخیر انداخته است.
در پایان آیه، خداوند به وضعیت معاصران پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوسلم) اشاره میکند و میفرماید: کسانی که پس از آنان وارث کتابهای آسمانی (تورات و انجیل) شدند، یعنی یهودیان و مسیحیان زمان پیامبر، درباره قرآن و رسالت محمد (صلیاللهعلیهوسلم) در شک و تردیدی عمیق و اضطرابآور هستند. این شک نه به دلیل نبودن دلایل روشن، بلکه به سبب پیروی از هواهای نفسانی و تعصبات قومی و قبیلهای است.
### فواید و درسهای آیه:
علم به تنهایی هدایتگر نیست: داشتن علم و آگاهی، انسان را از گمراهی نجات نمیدهد؛ بلکه آنچه مهم است، تسلیم شدن در برابر حق و پرهیز از حسد و برتریجویی است. بسیاری از کسانی که علم داشتند، به دلیل بغی و ستم، راه تفرقه را در پیش گرفتند.
رحمت الهی بر غضب او پیشی گرفته است: تأخیر عذاب و مهلت دادن به گناهکاران، نشانهای از رحمت گسترده خداوند است. او به انسانها فرصت میدهد تا به سوی حق بازگردند و توبه کنند.
تفرقه و اختلاف، ریشه در اخلاق ناپسند دارد: حسادت، زیادهخواهی و برتریجویی، از مهمترین عوامل پراکندگی امتهاست. اگر انسانها از این رذایل اخلاقی دوری کنند، وحدت و همبستگی جایگزین اختلاف خواهد شد.
شک و تردید، نتیجه دوری از حق است: کسانی که از حق فاصله میگیرند، در شک و اضطراب فرو میروند. ایمان واقعی، آرامشبخش دل است و انسان را از تردیدهای ویرانگر نجات میدهد.
قرآن، معیار حق و باطل است: این آیه به ما میآموزد که قرآن کریم، آخرین و کاملترین کتاب آسمانی است و هر کس در آن شک کند، در واقع از نور هدایت محروم مانده است. پس باید با دلهای پاک و نیتهای خالص به استقبال آن برویم.
براى شما آيينى مقرر كرد، از همان گونه كه به نوح توصيه كرده بود و از آنچه بر تو وحى كردهايم و به ابراهيم و موسى و عيسى توصيه كردهايم كه دين را بر پاى نگه داريد و در آن فرقه فرقه مشويد. تحمل آنچه بدان دعوت مىكنيد بر مشركان دشوار است. خدا هر كه را خواهد براى رسالت خود بر مىگزيند و هر كه را بدو باز گردد به خود راه مىنمايد.
از روى حسد و عداوت فرقه فرقه نشدند، مگر از آن پس كه به دانش دست يافتند. و اگر پروردگار تو از پيش مقرر نكرده بود كه آنها را تا زمانى معين مهلت است، بر آنها حكم عذاب مىرفت. و كسانى كه بعد از ايشان وارث كتاب خدا شدهاند درباره آن سخت به ترديد افتادهاند.
براى آن دعوت كن و چنان كه فرمان يافتهاى پايدارى ورز و از پى خواهشهايشان مرو و بگو: به كتابى كه خدا نازل كرده است ايمان دارم و به من فرمان دادهاند كه در ميان شما به عدالت رفتار كنم. خداى يكتا پروردگار ما و پروردگار شماست. اعمال ما از آن ما و اعمال شما از آن شما. ميان ما و شما هيچ محاجهاى نيست. خدا ما را در يك جا گرد مىآورد و سرانجام به سوى اوست.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.
