Sourate Ash-Shura — Verset 14

Explication des mots :

• "Baghyan" (بَغْيًا) : signifie l'injustice, l'oppression et la transgression, ici motivées par l'envie et la rivalité.
• "Kalimah sabaqat" (كَلِمَةٌ سَبَقَتْ) : une parole divine antérieure, à savoir le décret de Dieu de reporter le châtiment à un terme fixé.
• "Ajalin musammā" (أَجَلٍ مُسَمًّى) : un terme déterminé et connu de Dieu seul, qui est le Jour de la Résurrection.
• "Ūrithū al-kitāb" (أُورِثُوا الْكِتَابَ) : ceux qui ont hérité du Livre, c'est-à-dire les générations suivantes parmi les Juifs et les Chrétiens.
• "Murīb" (مُرِيبٍ) : un doute qui trouble et qui inquiète, qui rend perplexe et incertain.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah informe que les gens ne se sont divisés en sectes et en partis, concernant la religion, qu'après que la vérité leur fut parvenue et que la preuve fut établie contre eux par l'envoi des prophètes et des livres. Leur division ne provient pas d'un manque de clarté, mais bien de l'injustice, de l'envie et de la transgression qui régnaient entre eux. Ils ont préféré leurs passions à la vérité, et ont rejeté ce qu'ils savaient être juste.

Ensuite, Allah mentionne que sans une parole préalable de Sa part, qui consiste à reporter le châtiment à un terme fixé — le Jour de la Résurrection — Il aurait déjà jugé entre eux dans ce monde, en faisant triompher les croyants et en anéantissant les mécréants. Mais Sa sagesse a voulu leur accorder un délai jusqu'au Jour où chacun recevra sa rétribution complète.

Enfin, Allah précise que ceux qui ont hérité du Livre (la Torah et l'Évangile) parmi les contemporains du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), après les générations précédentes qui se sont divisées, sont dans un profond doute à propos de ce Coran et de la mission du Prophète. Leur doute est si fort qu'il les trouble et les rend perplexes, les empêchant de reconnaître la vérité pourtant évidente.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La division est un fléau qui naît de l'injustice et de l'orgueil : lorsque les gens connaissent la vérité mais la rejettent par envie ou par désir de domination, ils se divisent et s'égarent. L'unité des croyants repose sur la sincérité et l'humilité face à la vérité.
2. La science et la preuve précèdent la responsabilité : Allah ne juge pas les gens sans leur avoir envoyé des messagers et des preuves claires. Cela montre Sa justice parfaite et Sa miséricorde envers Ses créatures.
3. Le report du châtiment est une miséricorde divine : si Allah avait hâté le châtiment pour chaque péché, personne ne survivrait. Mais par Sa clémence, Il accorde des délais et des occasions de se repentir, jusqu'au Jour où la justice absolue sera rendue.
4. Le doute mène à l'égarement : ceux qui héritent des Écritures mais restent dans le doute et la perplexité à propos de la vérité s'exposent à la perdition. Le croyant doit chercher la certitude par la foi sincère et l'étude authentique.
5. L'importance de préserver l'unité de la communauté : ce verset appelle les musulmans à s'accrocher à la vérité et à éviter les divisions qui ont frappé les peuples précédents, afin de préserver leur force et leur cohésion.
6. La religion est fondée sur la preuve et la raison : Allah n'accepte pas le suivisme aveugle ni la division sans fondement. Il invite à la réflexion et à l'adhésion à la vérité avec clarté et conviction.