Wa maa tafarraqooo illaa mim ba`di maa jaaa`ahumul `ilmu baghyam bainahum; wa law laa Kalimatun sabaqat mir Rabbika ilaaa ajalim musammal laqudiya bainahum; wa innal lazeena oorisul Kitaaba mim ba`dihim lafee shakkim minhu mureeb
📖 번역 (한국어 의미)
📖 한국어 의미
그들은 지식이 이른 후에도그들간의 이기심과 시기로 분열하였노라 그대 주님께서 일정 기간 까지 말씀을 유예하지 아니했 다면 이미 그들 사이를 심판했으 리라 그들 이후 성서를 물려받은 자들도 그것에 관하여 의심하고 있더라
كَلِمَةٌ سَبَقَتْ: 이전에 이미 정해진 말씀, 즉 심판을 늦추기로 한 하나님의 결정.
أَجَلٍ مُسَمًّى: 정해진 때, 바로 부활의 날(심판의 날).
أُورِثُوا الْكِتَابَ: 이전 세대에게 주어진 성경(토라와 복음)을 물려받은 사람들, 즉 유대인과 기독교인들.
مُرِيبٍ: 의심을 불러일으키는, 불안하게 만드는 강한 의심.
2) 본문 해석:
이 구절은 이전의 종교적 공동체들이 진리가 명확히 제시된 이후에 어떻게 분열하게 되었는지를 보여줍니다. 그들은 진리를 모르는 상태에서 분열한 것이 아니라, 진리가 그들에게 도달한 후에 서로에 대한 시기와 불의한 태도 때문에 갈라섰습니다. 그들의 분열은 무지에서 비롯된 것이 아니라, 서로를 이기려는 욕망과 오만에서 비롯된 것이었습니다.
하나님께서 이미 그들의 심판을 부활의 날까지 유예하기로 결정하지 않으셨다면, 그들 사이의 분쟁은 현세에서 즉시 판결이 내려졌을 것입니다. 그러나 그들의 처벌은 정해진 때까지 연기되었습니다.
그 후에 그들의 뒤를 이어 성경을 물려받은 유대인과 기독교인들 역시 그들의 선조들이 겪었던 것과 같은 혼란과 의심에 빠졌습니다. 그들은 무함마드(그에게 하나님의 축복과 평화가 있기를)에게 내려진 진리인 꾸란에 대해 깊은 의심을 품고 있으며, 이 의심은 그들을 불안하게 만들고 진리로부터 멀어지게 합니다.
3) 본문에서 얻는 교훈과 지혜:
진리를 아는 것과 진리를 따르는 것은 다릅니다: 진리를 알면서도 그것을 거부하는 것은 더 큰 죄입니다. 우리는 알게 된 진리를 겸손하게 받아들이고 실천해야 합니다.
분열의 근본 원인은 시기와 오만입니다: 의견 차이가 있을 때, 자신의 주장을 고집하고 상대방을 억압하려는 마음이 분열을 만듭니다. 우리는 이기심을 버리고 진리를 우선시해야 합니다.
하나님의 심판은 반드시 옵니다: 현세에서 정의가 실현되지 않는 것처럼 보여도, 모든 일은 부활의 날에 완벽한 심판을 받게 됩니다. 이는 신자에게 인내와 희망을 줍니다.
의심은 믿음을 흔들리게 합니다: 진리에 대한 의심은 마음을 불안하게 만들고, 결국 올바른 길에서 벗어나게 합니다. 우리는 지식과 확신을 통해 의심을 극복해야 합니다.
이슬람은 분열과 의심을 넘어 하나 됨과 확신을 가르칩니다: 꾸란은 우리에게 진리 위에서 단결하고, 확신 있는 믿음을 가지라고 명령합니다. 이것이 바로 신자들이 추구해야 할 최고의 가치입니다.
그분은 노아에게 내려진 종교를 너희를 위해서 확립하였나 니 그분이 그대에게 계시한 것이 라 또한 그분은 아브라함과 모세 와 예수에게도 명령하여 그 종교 에 충실하고 그 안에서 분열하지 말라 하셨노라 하나님 아닌 다른 것들을 숭배한 자들을 그대가 그 것으로 인도하려 하는 그 길은 어려운 것이라 하나님 스스로를 위하여 그분이 원하는 자를 선택 하시며 그분께로 귀의하는 자를 인도하시니라
그러한 이유로 그대로 하여 금 그들을 믿음으로 인도하라 함 이니 그대가 명령받은대로 강직하 라 그리고 그들의 유혹을 따르지 말며 일러가로되 나는 하나님께서 계시한 성서를 믿으며 내가 명령 받은 대로 너희를 정당하게 맞이 하리라 하나님은 우리의 주님이요 너희 주님이시니 우리에게는 우리 의 행위에 대한 책임이 있으며 너 희에게는 너희 행위에 대한 책임 이 있노라 그러므로 우리와 너희 사이에 논쟁이 필요치 않노라 하 나님은 우리를 함께 불러 가시니 우리의 목적지는 그분이시라
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