Сура Аз-Зухруф — Аят 48

معاني الكلمات:

• آيَةٍ: حجة ودليل وبرهان، والمعجزة التي يُظهرها الله على يد نبيه.
• أُخْتِهَا: أي الآية التي قبلها، فكل آية تُشبه أختها في كونها آية، لكنها تفوقها في العظمة.
• بِالْعَذَابِ: بأنواع البلاء والمصائب التي أنزلها الله بهم.
• يَرْجِعُونَ: يرجعون عن كفرهم وعنادهم إلى الإيمان والتوبة.

التفسير:

يُخبرنا الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة عن حال فرعون وملئه مع نبي الله موسى عليه السلام، وكيف أن الله تعالى لم يُرِهم من معجزة ودليل على صدق موسى عليه السلام إلا وكانت أعظم وأبهر من التي قبلها. فكل آية كانت تأتي تتصدر سابقتها في العظمة والوضوح، ليكون الحجة عليهم أبلغ، ولتكون المعذرة من الله أتم.

ثم يبيّن الله تعالى أنه أخذهم بالعذاب والبلاء في الدنيا، فأنزل بهم الطوفان الذي أغرق زروعهم، والجراد الذي أكل ثمارهم، والقُمَّل الذي آذاهم، والضفادع التي ملأت بيوتهم، والدم الذي صار ماؤهم دمًا عبيطًا، وغير ذلك من صنوف العذاب والابتلاءات.

وكان الغرض من هذه الابتلاءات هو رجاء أن يرجعوا عن كفرهم وعنادهم، ويتوبوا إلى الله، ويؤمنوا برسوله موسى عليه السلام. فالله تعالى يبتلي عباده بالمصائب والشدائد لعلهم يتذكرون ويرجعون إليه، فهو سبحانه لا يعجّل العقوبة إلا بعد إقامة الحجة، ولا يريد بعباده إلا الخير والهداية.

الدعوة والعبرة:

يا عباد الله، تأملوا في رحمة الله ولطفه بعباده، فهو الذي يرسل الآيات تلو الآيات، ويُظهر المعجزات تترى، ويبتلي بالسراء والضراء، كل ذلك لهداية عباده ورجوعهم إليه. فإذا كان هذا حال الأمم السابقة مع أنبيائهم، فإن الله تعالى أرسل إلينا خاتم الأنبياء محمدًا ﷺ بآية خالدة باقية، وهي القرآن الكريم، الذي كلما تدبره العبد ازداد يقينًا وهدى.

فلا تغفلوا عن هذه النعم، ولا تستكبروا عن الحق، بل بادروا بالتوبة والإنابة إلى الله قبل أن ينزل بكم العذاب. فالله تعالى لا يريد هلاككم، بل يريد رجوعكم إليه، فاستجيبوا لنداء ربكم، واهتدوا بنور كتابه، تسعدوا في الدنيا والآخرة.