Sura Muhammad — Vers 3

Ordforklaringer:

• الباطل (al-Batil): Det falske, det der er uden værdi og sandhed – herunder Satan og hans vejledning.
• الحق (al-Haqq): Sandheden – det vil sige Koranen og det, som Allahs Sendebud (fred være med ham) kom med af vejledning.
• يَضْرِبُ اللهُ أَمْثَالَهُمْ (Allah slår deres eksempler): At Allah fremlægger og tydeliggør folks tilstande og skæbner som eksempler, så man kan lære af dem.

Tolkning af verset:

Den skæbne, som de troende og de vantro møder – henholdsvis ledelse og vildfarelse, belønning og straf – skyldes netop deres valg og handlinger. De, der afviste troen (kufr), fulgte det falske, nemlig Satan og hans indskydelser, og vendte sig bort fra sandheden. De, der troede, fulgte derimod sandheden, som kom fra deres Herre – nemlig Koranen og profetens budskab – og de lod sig lede af dens lys. Fordi de to gruppers veje var forskellige, blev deres endelige skæbner også forskellige. På samme måde som Allah har gjort dette klart, fremstiller Han for menneskene deres tilstande og ender som lignelser og eksempler, så enhver gruppe bliver mødt med det, der svarer til dens gerninger – den retfærdige med det retfærdige, og den uretfærdige med det uretfærdige. Dette er en opfordring til eftertanke og til at drage lære af fortidens folk.

Udledte visdomme og formaninger:

• Verset lærer os, at menneskets skæbne afhænger af dets egne valg: Den, der følger falskhed, fortjener vildfarelse, og den, der følger sandheden, fortjener ledelse og belønning. Dette opmuntrer os til at vælge det rette og søge sandheden oprigtigt.
• Det viser, at Allahs retfærdighed er fuldkommen – Han belønner og straffer ikke uden grund, men i overensstemmelse med folks handlinger og intentioner.
• Verset opfordrer os til at følge Koranen og profetens vejledning, for det er kilden til sandhed og lykke i begge verdener.
• Det minder os om, at Allah fremlægger eksempler og historier for menneskeheden, så vi kan lære af dem og undgå de fejl, som tidligere folk begik – en nåde og omsorg fra Allah for at vejlede os.