Мухаммад сүресі — Аят 3

1. Сөздердің мағынасы:

• ذَٰلِكَ — осы, бұл (алдында айтылған нәрсеге сілтеме).
• الْبَاطِلَ — жалған, өтірік, адасушылық; шайтанның жолы.
• الْحَقَّ — ақиқат, шындық; Аллаһтан келген тура жол.
• أَمْثَالَهُمْ — олардың ұқсастықтары, мысалдары, үлгілері.

1. Аяттың тәпсірі:

Бұл аятта Аллаһ Тағала иман келтіргендер мен күпірлік еткендердің арасындағы айырмашылықтың түпкі себебін түсіндіреді. Күпірлік еткендер жалғандыққа, яғни шайтанның азғыруына және өздерінің нәпсіқұмарлықтарына ерді. Ал иман келтіргендер Раббыларынан келген ақиқатқа — Құранға және Пайғамбардың (с.а.с.) әкелген нұрына ерді. Осылайша екі топтың жүрген жолы әртүрлі болғандықтан, олардың соңғы нәтижесі де әртүрлі болды: бірі адасушылықта, екіншісі тура жолда.

Аллаһ Тағала адамдарға осы екі топтың мысалын келтіреді, яғни әркімге өз ісіне лайықты ұқсастықты береді. Бұл — адамдарға ой салу, олардың өздеріне ұқсас адамдардың тағдырынан ғибрат алуы үшін берілген мысал. Кім жалғандыққа ерсе, оның ақыбеті жалғандыққа ергендердің ақыбетімен бірдей болады; кім ақиқатқа ерсе, оның ақыбеті де ақиқатқа ергендердің ақыбетімен бірдей болады.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Бұл аят адамды өз жүрген жолын ойлануға шақырады: мен кімге еріп жүрмін — жалғандыққа ма, әлде ақиқатқа ма?
• Ислам — ақиқат діні. Ол адамды Раббысынан келген тура жолға бастайды, ал басқа жолдардың барлығы жалғандыққа апарады.
• Аллаһ Тағала адамдарға мысалдар келтіру арқылы олардың ойлануын, ғибрат алуын қалайды. Бұл — Аллаһтың рақымының белгісі, өйткені Ол бізге тура жолды табуға көмектесетін сабақтарды ұсынады.
• Иман келтіріп, ақиқатқа ерген адамның соңы — игілік пен жәннат; ал жалғандыққа ерген адамның соңы — зиян мен өкініш. Сондықтан әр адам ақиқат жолын таңдауға ұмтылуы керек.
• Құран — Раббымыздан келген ақиқаттың өзі. Оған еру — бақыттың кілті, ал одан бас тарту — адасушылықтың бастауы.