সূরা আল-ফাতহ — আয়াত 14

শব্দার্থ:

• مُلْكُ — রাজত্ব, আধিপত্য, সার্বভৌমত্ব।
• يَغْفِرُ — ক্ষমা করেন।
• يُعَذِّبُ — শাস্তি দেন।
• غَفُورًا — অত্যন্ত ক্ষমাশীল।
• رَّحِيمًا — পরম দয়ালু।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আসমান ও জমিনের সম্পূর্ণ রাজত্ব একমাত্র আল্লাহ তাআলারই। তিনি সবকিছুর মালিক এবং সবকিছু তাঁর ইচ্ছা ও ক্ষমতার অধীনে। তিনি চাইলে যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং চাইলে যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন। তবে তাঁর রহমত ও ক্ষমা তাঁর ক্রোধের ওপর প্রাধান্য পায়। তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু; যারা তওবা করে তাঁর দিকে ফিরে আসে, তিনি তাদের গুনাহ ক্ষমা করে দেন এবং তাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন। তাঁর ক্ষমা ও দয়া এত ব্যাপক যে, তিনি ছোট-বড় যেকোনো গুনাহ ক্ষমা করতে সক্ষম, যদি বান্দা আন্তরিকভাবে তওবা করে। অন্যদিকে, যারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে এবং অন্যায়ের ওপর অটল থাকে, তাদের জন্য তাঁর ন্যায়বিচার অনুযায়ী শাস্তি রয়েছে। তবে আল্লাহর রহমত তাঁর শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি; তিনি বান্দাদেরকে তওবা ও ক্ষমার সুযোগ দিয়ে থাকেন।

ফায়দা (উপকারিতা ও শিক্ষা):

1. আল্লাহ তাআলাই একমাত্র সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী; তাঁর ইচ্ছার বাইরে কিছু ঘটে না। এটি মুমিনের মনে আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আস্থা ও ভরসা সৃষ্টি করে।
2. আল্লাহর ক্ষমা অপরিসীম; তিনি যেকোনো গুনাহ ক্ষমা করতে পারেন, যদি বান্দা আন্তরিকভাবে তওবা করে। এটি পাপী বান্দাদের জন্য আশার বার্তা।
3. আল্লাহর রহমত তাঁর ক্রোধের ওপর প্রাধান্য পায়; তাই বান্দার উচিত আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ না হয়ে সর্বদা তাঁর দিকে ফিরে আসা।
4. এই আয়াত মুমিনকে আল্লাহর ভয় ও ভালোবাসা উভয়ই শেখায় — তাঁর শাস্তির ভয়ে গুনাহ থেকে দূরে থাকা এবং তাঁর ক্ষমার আশায় তওবা করা।
5. আল্লাহর ক্ষমা ও দয়া আমাদেরকে অনুপ্রাণিত করে যেন আমরাও অন্যদের প্রতি ক্ষমাশীল ও দয়ালু হই, কারণ আল্লাহ ক্ষমাশীলদের ভালোবাসেন।