Qul lilmukhallafeena minal A`raabi satud`awna ilaa qawmin ulee baasin shadeedin tuqaati loonahum aw yuslimoona fa in tutee`oo yu`tikumul laahu ajran hasananw wa in tatawallaw kamaa tawallaitum min qablu yu`azzibkum `azaaban aleemaa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière: «vous serez bientôt appelés contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam, si vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Say to those who remained behind of the bedouins, "You will be called to [face] a people of great military might; you may fight them, or they will submit. So if you obey, Allah will give you a good reward; but if you turn away as you turned away before, He will punish you with a painful punishment."
Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière: «vous serez bientôt appelés contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam, si vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux».
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Al-Mukhallafūn : ceux qui ont été laissés en arrière, c’est-à-dire les Bédouins qui se sont excusés et ont refusé d’accompagner le Prophète (paix et salut sur lui) lors de l’expédition de Hudaybiya.
Al-A‘rāb : les Bédouins des campements, habitants du désert.
Ūlī Ba’s Shadīd : dotés d’une force redoutable et d’un courage remarquable dans le combat.
Tuqātilūnahum aw yuslimūn : vous les combattrez, ou bien ils embrasseront l’Islam sans combat.
Tatawallaw : vous vous détournez et refusez d’obéir.
Interprétation de la parole d’Allah :
Allah ordonne à Son Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) de dire à ces Bédouins qui se sont excusés pour ne pas participer à l’expédition de Hudaybiya : « Vous serez appelés, dans un avenir proche, à combattre un peuple d’une force redoutable et d’un courage redoutable au combat. Vous les affronterez par les armes, ou bien ils se soumettront et entreront dans l’Islam sans qu’il y ait de combat. Si vous obéissez à Allah et à Son Messager en répondant à cet appel, Il vous accordera une belle récompense : le Paradis dans l’au-delà et le butin dans ce monde. Mais si vous vous détournez de l’obéissance, comme vous l’avez fait auparavant en refusant de suivre le Messager d’Allah à Hudaybiya, Il vous infligera un châtiment douloureux, celui du Feu. »
Ce verset est une épreuve et un test pour révéler la sincérité de leur foi, et il leur montre que leur refus ne les dispensera pas du combat, car la religion d’Allah sera toujours victorieuse et Ses ennemis seront toujours affrontés.
Enseignements tirés du verset :
L’obéissance à Allah et à Son Messager est la clé de la récompense divine : celui qui répond à l’appel du jihad et de la foi reçoit la meilleure des récompenses, ici-bas et dans l’au-delà.
La fuite devant le devoir et l’abandon de l’obéissance entraînent un châtiment douloureux : Allah n’accepte pas que Ses serviteurs se détournent de Ses commandements après avoir connu la vérité.
La force et la puissance appartiennent à Allah : Il est capable de soumettre les ennemis les plus redoutables par la foi de Ses serviteurs, soit par la victoire au combat, soit par leur entrée dans l’Islam sans effusion de sang.
La miséricorde d’Allah est immense : Il offre à Ses serviteurs l’occasion de se racheter après leurs manquements, en les appelant à de nouvelles épreuves qui leur permettent de gagner Son agrément et Sa récompense.
La sincérité dans la foi se manifeste par l’action : les paroles ne suffisent pas ; il faut prouver son attachement à Allah par des actes concrets, notamment en répondant à l’appel du jihad et du soutien à la religion.
A Allah appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Allah demeure cependant, Pardonneur et Miséricordieux.
Ceux qui restèrent en arrière diront, quand vous vous dirigez vers le butin pour vous en emparer; «Laissez-nous vous suivre». Ils voudraient changer la parole d'Allah. Dis: «Jamais vous ne nous suivrez: ainsi Allah a déjà annoncé». Mais ils diront: «Vous êtes plutôt envieux à notre égard». Mais ils ne comprenaient en réalité que peu.
Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière: «vous serez bientôt appelés contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam, si vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux».
Nul grief n'est à faire à l'aveugle, ni au boiteux ni au malade. Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Quiconque cependant se détourne, Il le châtiera d'un douloureux châtiment.
Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont prêté le serment d'allégeance sous l'arbre. Il a su ce qu'il y avait dans leurs cœurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche.
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