Сура Аль-Маида — Стих 106

1. Обяснение на думите в аята:

• شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ (шахадату байникум): свидетелство между вас, т.е. даването на свидетелство помежду ви.
• حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ (хадара ахадакуму-л-мауту): когато смъртта се приближи до някого от вас, т.е. появилите се признаци на наближаваща смърт.
• حِينَ الْوَصِيَّةِ (хина-л-уасийя): по време на завещанието.
• ذَوَا عَدْلٍ (зауа 'адлин): двама справедливи, честни и надеждни.
• مِّنكُمْ (минкум): от вас, т.е. от мюсюлманите.
• أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ (ау ахарани мин гайрикум): или двама други, които не са от вас, т.е. от немюсюлманите, при нужда.
• ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ (дарабтум фи-л-ард): пътувате по земята, т.е. на пътешествие.
• مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ (мусибату-л-маут): бедствието на смъртта.
• تَحْبِسُونَهُمَا (тахбисунахума): задържате ги, спирате ги.
• مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ (мин ба'ди-с-саля): след молитвата, като се има предвид времето, което всички хора почитат, особено следобедната молитва.
• فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ (файуксимани биллах): и двамата се заклеват в Аллах.
• إِنِ ارْتَبْتُمْ (ини-ртабтум): ако се усъмните в тяхната честност.
• لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا (ла наштари бихи саманан): не заменяме клетвата с Аллах срещу някаква цена, т.е. не лъжесвидетелстваме за материална изгода.
• وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى (уаляу кана за курба): дори ако човекът, за когото свидетелстваме, е наш роднина.
• وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ (уаля нактуму шахадата-Ллах): и не скриваме свидетелството, което Аллах ни е повелил да дадем.
• إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ (инна изан ламина-л-асимин): ако направим това, наистина ще бъдем сред грешниците.

1. Тълкувание на аята:

О, вярващи, които сте повярвали в Аллах и Неговия Пратеник и постъпвате според Неговия закон! Когато смъртта се приближи до някого от вас и се появят нейните признаци, нека при завещанието си вземе за свидетели двама справедливи и надеждни мъже измежду мюсюлманите. Ако обаче сте на пътешествие и ви сполети бедствието на смъртта, а няма мюсюлмани, които да свидетелстват, тогава е позволено да вземете двама свидетели от немюсюлманите.

Ако се усъмните в тяхната честност и правдивост, задръжте ги след молитвата — и най-добре след следобедната молитва, защото всички хора, независимо от вярата си, почитат това време и се въздържат да се кълнат лъжливо тогава — и нека двамата се закълнат в името на Аллах, че няма да продадат клетвата си за някаква светска изгода, че няма да вземат подкуп, за да прикрият истината или да изопачат свидетелството, дори ако човекът, за когото свидетелстват, е техен близък роднина, и че няма да скрият свидетелството, което Аллах им е повелил да дадат. Ако те постъпят така — да скрият истината или да лъжесвидетелстват — тогава наистина ще бъдат сред грешниците, които престъпват повелята на Аллах.

Този аят установява правилата за свидетелството при завещание, за да се защитят правата на хората и да се гарантира справедливостта дори в трудни обстоятелства, като например по време на пътуване, когато човек е далеч от своята общност. Ислямът държи изключително много на честността и правдивостта в свидетелстването, защото чрез него се запазват правата, имотът и справедливостта между хората.

1. Поуки, които ни приближават към Исляма и Корана:

• Ислямът е религия на справедливостта и реда — дори в момента на смъртта и завещанието той урежда ясни правила, за да се защитят правата на всички.
• Коранът обръща внимание на практическите нужди на хората и дава решения за реални житейски ситуации, като пътуване, болест и смърт.
• Ислямът цени честността и правдивостта над всякаква материална изгода или роднинска пристрастност, което изгражда доверие и сигурност в обществото.
• Религията ни учи, че клетвата в името на Аллах е нещо свещено и не бива да се използва за измама или лична облага.
• Тези правила показват колко мъдър и милостив е Ислямът — той отчита слабостите на хората и дава облекчение, като позволява свидетелство от немюсюлмани при нужда, но същевременно пази правата чрез строги гаранции за истинност.
• Всеки, който се придържа към тези напътствия, печели доверието на хората и благословията на Аллах, а това е пътят към успеха в този свят и в отвъдния.