Sure Al-Ma'ida — Vers 34

Bedeutung der Wörter:

• تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ: dass ihr sie in eure Gewalt bekommt, sie gefangen nehmt oder ihrer habhaft werdet.
• غَفُورٌ رَّحِيمٌ: Allah ist der Allvergebende, der Barmherzige, Der die Sünden vergibt und Seine Diener mit Barmherzigkeit behandelt.

Tafsir (Erläuterung):

Diese edle Ausnahme bezieht sich auf die zuvor erwähnten „Muharibun“ (diejenigen, die Krieg gegen die Muslime führen oder die Sicherheit auf den Straßen stören). Allah der Erhabene macht eine Ausnahme für diejenigen unter ihnen, die aufrichtig bereuen, bevor die Muslime sie gefangen nehmen oder ihrer habhaft werden. Wenn sie also aus eigenem Antrieb kommen, ihre Tat bereuen und sich ergeben, bevor sie in die Gewalt der Muslime geraten, dann fallen die zuvor genannten Strafen – wie Tötung, Kreuzigung, Amputation oder Verbannung – von ihnen ab. Ihnen wird vergeben, und ihre Reue wird angenommen.

Allah sagt: „So wisst, dass Allah vergebend und barmherzig ist.“ Das bedeutet: Wisst, o ihr Gläubigen, dass Allah denen, die bereuen, vergibt und ihnen Barmherzigkeit erweist. Von Seiner Barmherzigkeit ist es, dass Er die Strafe von ihnen abwendet, wenn sie vor der Gefangennahme bereuen. Dies zeigt die Weite von Allahs Vergebung und Seine Güte gegenüber Seinen Dienern, selbst gegenüber jenen, die schwere Verbrechen begangen haben, solange sie aufrichtig zu Ihm zurückkehren.

Gezogene Nutzen und Lehren:

1. Die Tür der Reue steht jedem offen, selbst für die schwersten Verbrechen, solange die Reue aufrichtig ist und vor dem Eintreten der Strafe erfolgt.
2. Die Barmherzigkeit Allahs übersteigt Seinen Zorn; Er freut sich über die Reue Seiner Diener und nimmt sie an.
3. Die islamische Gesetzgebung zielt nicht auf Rache ab, sondern auf Besserung und Läuterung der Gesellschaft. Wer aufrichtig zurückkehrt, wird mit offenen Armen empfangen.
4. Diese Verse ermutigen Sünder, zu Allah zurückzukehren, bevor es zu spät ist, und zeigen, dass Allahs Vergebung alle Sünden umfasst – eine große Hoffnung für jeden, der gefehlt hat.
5. Die Reue muss aufrichtig sein und von Herzen kommen, nicht erzwungen durch äußere Umstände – dies ist die Reue, die Allah annimmt und belohnt.