Laa yu`aakhizukumul laahu billaghwi feee aimaanikum wa laakiny ya`aakhizukum bimaa `aqqattumul aimaana fakaf faaratuhooo it`aamu `asharati masaakeena min awsati maa tut`imoona ahleekum aw kiswatuhum aw tahreeru raqabatin famallam yajid fa Siyaamu salaasati aiyaam; zaalika kaffaaratu aimaanikum izaa halaftum; wahfazooo aimaanakum; kazaalika yubaiyinul laahu lakum Aayaatihee la`allakum tashkuroon
📖 Oversettelse (På Norsk)
📖 På Norsk
Gud tar ikke fatt for et uoverlagt ord i deres eder, men Han vil ta dere fatt for det dere påtar dere ved ed! Soning for mislighold er bespisning av ti fattige med vanlig familiekost, eller deres bekledning, eller frigjøring av en slave. Den som ikke finner utvei til dette, skal faste i tre dager. Dette er soning for eder dere har avlagt. Men hold deres eder! Slik klargjør Gud Sitt ord for dere, så dere må vise takknemlighet!
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
GUD STÄLLER er inte till svars för eder som ni har svurit av obetänksamhet, men Han ställer er till svars för allvarligt menade eder. Ni skall sona [edsbrott] genom att utspisa tio nödställda med mat jämförbar med den ni ger er familj eller förse dem med kläder eller genom att befria en människa ur slaveri; den som inte är [i stånd till detta] skall fasta under tre dagar. Detta är boten för de [allvarligt menade] eder som ni svor [men inte höll]. Håll därför era eder. Så klargör Gud Sina budskap för er; kanske skall ni tacka Honom.
اللَّغْو (al-laghw): Dette er eder som uttales uten intensjon eller overlegg, som når man sier "Nei, ved Allah!" eller "Jo, ved Allah!" i dagligtale uten å mene å sverge.
عَقَّدْتُمُ (ʿaqqadtum): Dette betyr å binde eller forplikte seg med vilje og intensjon i hjertet.
كَفَّارَة (kaffārah): Soning eller bot som fjerner synden og renser den troende.
أَوْسَط (awsaṭ): Det midterste, det vil si det vanlige og moderate nivået av det man selv spiser.
تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ (taḥrīru raqabah): Frigjøring av en slave.
Tolkning av verset:
Allah den Opphøyde gjør det klart for de troende at Han ikke vil holde dem ansvarlige for eder som de uttaler i vanvare eller uten intensjon – slike eder som glir ut av munnen i daglig tale uten at man egentlig mener å sverge. Dette er en del av Allahs nåde og mildhet mot Sine tjenere.
Derimot vil Allah holde dem ansvarlige for eder som de bevisst har bundet med hjertet og intensjonen, og som de deretter bryter. For å sone for en slik brutt ed, har Allah gjort det enkelt for Sine tjenere ved å gi dem valget mellom tre handlinger: Enten å gi mat til ti fattige mennesker – og dette skal være av det samme moderate og vanlige nivået som man selv gir til sin egen familie – eller å gi dem klær som er passende etter sedvane, eller å frigi en slave. Den som ikke har mulighet til noen av disse tre tingene, skal faste i tre dager.
Dette er soningen for eder som brytes etter at man har sverget dem. Allah formaner de troende til å beskytte sine eder – enten ved å avstå fra å sverge for mye, eller ved å holde det man har sverget på, eller ved å sone dersom man bryter eden og det å bryte den er bedre enn å holde den. På denne måten forklarer Allah Sine tegn og lover for menneskene, slik at de skal være takknemlige for den veiledningen og kunnskapen Han har gitt dem.
Visdom og lærdommer fra verset:
Allahs nåde og mildhet: Verset viser hvor barmhjertig Allah er mot Sine tjenere. Han holder oss ikke ansvarlige for det vi sier i vanvare, men bare for det vi gjør med vilje og intensjon. Dette gjør religionen lett og overkommelig.
Omsorg for de fattige og trengende: Soningen for en brutt ed er knyttet til å hjelpe de fattige – enten gjennom mat eller klær. Dette lærer oss at Islam ikke bare handler om ritualer, men også om sosial ansvarlighet og medfølelse med dem som har mindre.
Viktigheten av å være bevisst på sine ord: Verset lærer oss å være varsomme med hvordan vi bruker Allahs navn. Vi skal ikke sverge lettvint eller uten grunn, og når vi først sverger, skal vi ta det på alvor.
Fleksibilitet og letthet i religionen: Islam gir flere alternativer for soning, slik at ingen skal bli overveldet. Den som har råd, kan velge mellom mat, klær eller frigjøring av en slave. Den som ikke har råd, kan faste. Dette viser at Allah ikke ønsker å gjøre religionen vanskelig for oss.
Takknemlighet som mål: Verset avsluttes med at Allah forklarer Sine tegn slik at vi skal være takknemlige. Dette minner oss om at kunnskap og forståelse av religionen er en stor nåde som vi bør verdsette og takke Allah for.
Gud tar ikke fatt for et uoverlagt ord i deres eder, men Han vil ta dere fatt for det dere påtar dere ved ed! Soning for mislighold er bespisning av ti fattige med vanlig familiekost, eller deres bekledning, eller frigjøring av en slave. Den som ikke finner utvei til dette, skal faste i tre dager. Dette er soning for eder dere har avlagt. Men hold deres eder! Slik klargjør Gud Sitt ord for dere, så dere må vise takknemlighet!
Gud tar ikke fatt for et uoverlagt ord i deres eder, men Han vil ta dere fatt for det dere påtar dere ved ed! Soning for mislighold er bespisning av ti fattige med vanlig familiekost, eller deres bekledning, eller frigjøring av en slave. Den som ikke finner utvei til dette, skal faste i tre dager. Dette er soning for eder dere har avlagt. Men hold deres eder! Slik klargjør Gud Sitt ord for dere, så dere må vise takknemlighet!
Ved alkohol og hasard ønsker Satan bare å sette fiendskap og hat mellom dere, og holde dere borte fra tanken på Gud, og fra bønnen. Skulle dere ikke da la det være?
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.