Al-Ma'ida · 94/120
Tradução Transliteração — Surata Al-Ma'ida
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٩٤
Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo la yabluwannnakumul laahu bishai`im minas saidi tanaaluhooo aideekum wa rimaahukum liya`lamal laahu mai yakhaafuhoo bilghaib; famani` tadaa ba`da zaalika falahoo `azaabun aleem
📖 Em Português
Ó fiéis, Deus vos testará com a proibição de certa espécie de caça que está ao alcance das vossas mão e das vossaslanças, para assegurar-Se de quem O teme intimamente. Quem, depois disso, transgredir a norma sofrerá um dolorosocastigo.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • لَيَبْلُوَنَّكُمُ: Certamente vos testará.
  • الصَّيْدِ: A caça (animal silvestre terrestre).
  • تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ: Que vossas mãos alcançam (referindo-se aos filhotes e ovos que não conseguem fugir).
  • وَرِمَاحُكُمْ: E vossas lanças (referindo-se aos animais adultos que precisam ser caçados com armas).
  • لِيَعْلَمَ اللَّهُ: Para que Deus saiba (um saber que se manifesta externamente, para que a obediência se torne evidente).
  • بِالْغَيْبِ: No oculto, ou seja, sem ver a Deus, mas crendo n’Ele com certeza.
  • فَمَنِ اعْتَدَىٰ: E quem transgredir (ultrapassar os limites de Deus).
  • عَذَابٌ أَلِيمٌ: Um castigo doloroso.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó vós que crestes em Allah e em Seu Mensageiro e praticais o que Ele ordenou! Allah vos testará, com certeza, com algo da caça — e isso ocorreu no ano de Hudaibiyah, quando os animais silvestres se aproximavam dos peregrinos em seus acampamentos de forma incomum, a ponto de os filhotes e ovos poderem ser apanhados com as mãos, e os animais maiores poderem ser abatidos com lanças — enquanto vós estais em estado de ihrām (consagração para a peregrinação). Esse teste visa distinguir quem teme a Allah em secreto, crendo em Seu pleno conhecimento e em Sua vigilância, abstendo-se da caça por obediência ao Senhor, daquele cuja fé é fraca e que se precipita na transgressão.

Allah não precisa desse teste para conhecer Suas criaturas, pois Seu conhecimento é absoluto e eterno; mas Ele o faz para que a obediência se manifeste na realidade, servindo de prova contra o ser humano e de elevação de graus para o crente sincero. Portanto, quem, após essa clara advertência e essa demonstração divina, ultrapassar os limites e caçar deliberadamente enquanto está consagrado para o Hajj ou a ‘Umrah, terá um castigo doloroso no Dia do Juízo, por ter desobedecido ao seu Senhor e violado o que Ele proibiu.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A sabedoria divina nos testes: Allah testa Seus servos com aquilo que está ao seu alcance e próximo de suas mãos, para que a obediência seja mais meritória e a fé se torne mais sincera. Quanto maior a facilidade do pecado, maior a recompensa de quem se abstém por amor e temor a Allah.
  2. O temor a Allah no oculto é o critério da fé: A verdadeira fé não é aquela que se mostra diante das pessoas, mas sim aquela que se firma no coração, fazendo o crente abandonar o que Allah proibiu mesmo quando ninguém o vê, pois sabe que Allah o vê sempre.
  3. A obediência é prova de sinceridade: O teste revela o grau de cada pessoa; quem obedece a Allah em tempos de facilidade e tentação demonstra a pureza de sua submissão, enquanto quem transgride mostra a fraqueza de sua convicção.
  4. A severidade da transgressão após a clara advertência: Quando a pessoa recebe a orientação divina e mesmo assim insiste na desobediência, o castigo é mais severo, pois a ignorância não serve mais de desculpa.
  5. A misericórdia de Allah em nos advertir antes de punir: Allah não pune imediatamente; Ele primeiro testa, depois explica, e só então ameaça com o castigo — tudo isso por Sua bondade e paciência para com Seus servos, dando-lhes todas as oportunidades para retornarem a Ele.
  6. A importância de respeitar as regras do estado de ihrām: O muçulmano aprende que a consagração para a peregrinação é um estado sagrado que exige respeito total aos limites de Allah, inclusive naquilo que parece simples e insignificante, como apanhar um ovo ou um filhote.
  7. A ligação entre o temor e a recompensa: O crente que se abstém do que é proibido por temor a Allah, mesmo sem testemunhas, alcança a satisfação divina e a segurança no Dia do Juízo, enquanto o transgressor colherá o fruto amargo de sua escolha.


📜 Versículo 92-96 — Surata Al-Ma'ida

92وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
Obedecei a Deus, obedecei ao Mensageiro e precavei-vos; mas se vos desviardes, sabei que ao Nosso Mensageiro sócabe a proclamação da mensagem lúcida.
93لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Os fiéis que praticam o bem não serão reprovados pelo que comeram (anteriormente, mas coisas ilícitas), uma vez quedelas passem a se abster, continuando a crer e a praticar o bem, a ser tementes a Deus e, crer novamente e praticar acaridade. Deus aprecia os benfeitores.
94يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ó fiéis, Deus vos testará com a proibição de certa espécie de caça que está ao alcance das vossas mão e das vossaslanças, para assegurar-Se de quem O teme intimamente. Quem, depois disso, transgredir a norma sofrerá um dolorosocastigo.
95يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ ۗ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ
Ó fiéis, não mateis animais de caça quando estiverdes com as vestes da peregrinação. Quem, dentre vós, os matarintencionalmente, terá de pagar a transgressão, o equivalente àquilo que tenha morto, em animais domésticos, com adeterminação de duas pessoas idôneas, dentre vós. Que tais animais sejam levados como oferenda à Caaba. Ou, ainda, faráuma expiação, alimentando alguns necessitados ou o equivalente a isto em jejum, para que sofra a conseqüência da sua falta. Deus perdoa o passado; porém, a quem reincidir Deus castigará, porque é Punidor, Poderosíssimo.
96أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Está-vos permitida a caça aquática; e seu produto pode servir de visão, tanto para vós como para os viajantes. Porém, está-vos proibida a caça terrestre, enquanto estiverdes consagrado à peregrinação. Temei a Deus, ante O Qual sereiconsagrados.
Al-Ma'idaÍndice do Alcorão
120Versículo
MedinenseRevelation
94Versículo

Tradução — Al-Ma'ida 94

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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