Sura Kaf — Werset 33

Znaczenie słów:

• خَشِيَ – bał się, odczuwał bojaźń.
• بِالْغَيْبِ – w ukryciu, nie widząc Allaha, w samotności, gdzie nikt oprócz Allaha nie widzi.
• مُنِيبٍ – ten, który powraca do Allaha, skruszony, oddany, zwracający się ku Niemu.

Tafsir (wyjaśnienie):

Ten werset jest częścią opisu nagrody, jaka czeka bogobojnych w Dniu Sądu. Mówi się im wtedy: „To jest to, co wam obiecano – dla każdego, kto się nawraca i strzeże tego, co przybliża go do jego Pana, z obowiązków i dobrowolnych aktów czci”.

Cechą tych, którzy zasługują na tę nagrodę, jest to, że odczuwają bojaźń przed Miłosiernym (Ar-Rahmanem) w ukryciu – to znaczy boją się Go wtedy, gdy nikt ich nie widzi, gdy są sami, z dala od ludzi. Ich cześć i posłuszeństwo nie są udawane ani wystawiane na pokaz, lecz wypływają z głębi serca, z prawdziwej świadomości, że Allah ich widzi, nawet jeśli oni Go nie widzą.

Druga ich cecha to to, że przychodzą z sercem nawracającym się (munib) – czyli z sercem zdrowym, czystym, wolnym od fałszu i pychy, zwróconym ku Bogu, oddanym Mu i stale do Niego powracającym. Takie serce nie przywiązuje się do świata, nie trwa w grzechach, lecz ciągle wraca do swego Pana przez skruchę, posłuszeństwo i dobre uczynki.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Szczerość w bojaźni Bożej – prawdziwa wiara objawia się w tym, że człowiek boi się Allaha i jest Mu posłuszny nawet wtedy, gdy nikt go nie widzi. To dowód głębokiej świadomości obecności Boga.
2. Czyste serce jest kluczem do zbawienia – serce, które nieustannie wraca do Allaha, jest wolne od chorób duchowych, takich jak zazdrość, nienawiść czy pycha. To ono prowadzi człowieka do szczęścia w życiu wiecznym.
3. Nadzieja dla każdego grzesznika – werset ten daje radosną nowinę, że każdy, kto się nawraca i powraca do Boga, niezależnie od przeszłości, może osiągnąć obietnicę raju. Miłosierdzie Allaha obejmuje tych, którzy szczerze żałują.
4. Zachęta do ukrytej pobożności – islam uczy, że najlepsze uczynki to te, które są skryte i szczere, bo wtedy są one czyste od chęci pokazania się ludziom. To właśnie taka pobożność jest najcenniejsza u Boga.