সূরা আল-আনআম — আয়াত 136

শব্দার্থ:

• ذَرَأَ অর্থ সৃষ্টি করা।
• الْحَرْثِ অর্থ চাষাবাদ, শস্যক্ষেত ও ফসল।
• الْأَنْعَامِ অর্থ চতুষ্পদ গৃহপালিত পশু (উট, গরু, ছাগল, ভেড়া)।
• نَصِيبًا অর্থ অংশ বা ভাগ।
• بِزَعْمِهِمْ অর্থ তাদের মিথ্যা ধারণা ও মনগড়া দাবির ভিত্তিতে।
• شُرَكَائِنَا অর্থ আমাদের শরিকরা (অর্থাৎ মূর্তি ও দেবদেবী)।
• سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ অর্থ তাদের ফয়সালা ও বিচার অত্যন্ত নিকৃষ্ট।

তাফসীর:

মুশরিক আরবরা নিজেদের মনগড়া ধারণা থেকে আল্লাহর জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করত এবং তাদের মূর্তি ও দেবদেবীদের জন্যও একটি অংশ বরাদ্দ করত। তারা আল্লাহর অংশ থেকে গরিব, মিসকিন ও অতিথিদের খাওয়াত, আর মূর্তিদের অংশ তাদের সেবক ও পূজারিদের জন্য রাখত। কিন্তু তাদের এই বণ্টনে ছিল চরম অন্যায় ও বৈষম্য। যখন আল্লাহর অংশ থেকে কিছু মূর্তিদের অংশে চলে যেত, তখন তারা তা রেখে দিত এবং বলত, "আল্লাহ তো অভাবমুক্ত, তাঁর কোনো প্রয়োজন নেই।" কিন্তু যখন মূর্তিদের অংশ থেকে কিছু আল্লাহর অংশে চলে যেত, তখন তারা তা ফিরিয়ে নিত এবং বলত, "মূর্তিদের এটির প্রয়োজন আছে।" অর্থাৎ আল্লাহর অংশকে তারা মূর্তিদের জন্য উৎসর্গ করে দিত, কিন্তু মূর্তিদের অংশকে আল্লাহর জন্য কখনো উৎসর্গ করত না। এভাবে তারা আল্লাহকে তাদের মূর্তিদের চেয়েও নিম্নস্তরে স্থান দিত। আল্লাহ তাআলা তাদের এই আচরণকে অত্যন্ত নিন্দনীয় ও জঘন্য ফয়সালা হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করা এবং নিজের মনগড়া ধারণা অনুযায়ী ধর্মীয় বিধান তৈরি করা চরম অন্যায় ও জঘন্য অপরাধ। মুসলিম হিসেবে আমাদের প্রতিটি কাজ কুরআন ও সুন্নাহ অনুযায়ী হতে হবে, নিজের মনগড়া মতামত অনুযায়ী নয়।
2. আল্লাহর প্রতি সঠিক সম্মান ও ভালোবাসা রাখতে হবে। যারা আল্লাহকে ভালোবাসে, আল্লাহ তাদের সম্মান বৃদ্ধি করেন। কিন্তু যারা আল্লাহকে অবজ্ঞা করে, তাদের কর্ম নিষ্ফল হয়।
3. ইসলাম আমাদের শেখায় সম্পদ, ফসল ও জীবজন্তুর সঠিক ব্যবহার। গরিব-দুঃখী, এতিম ও অভাবগ্রস্তদের প্রতি সদয় হওয়া এবং তাদের অধিকার আদায় করা প্রতিটি মুসলিমের কর্তব্য।
4. মানুষের তৈরি কোনো বস্তু বা মূর্তির পেছনে ধর্মীয় গুরুত্ব দেওয়া সম্পূর্ণ ভুল ও শিরক। আল্লাহই একমাত্র ইবাদতের যোগ্য এবং তিনিই সবকিছুর মালিক।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ন্যায়বিচার ও ইনসাফ ইসলামের মূল ভিত্তি। নিজের স্বার্থ বা অন্য কারো খাতিরে অন্যায় সিদ্ধান্ত নেওয়া কখনোই গ্রহণযোগ্য নয়। আল্লাহর বিধানই সর্বোচ্চ এবং সেটিই মানতে হবে।