Sura Al-An'am — Versículo 136

Significado de las palabras:

• "Dhara'a" (ذَرَأَ): Crear y hacer surgir en abundancia.
• "Al-Harth" (الْحَرْثِ): Los cultivos y las cosechas de la tierra.
• "Al-An'am" (الْأَنْعَامِ): Los camellos, vacas, ovejas y cabras.
• "Biza'mihim" (بِزَعْمِهِمْ): Según su falsa afirmación y su invención, sin ninguna base ni prueba.
• "Shuraka'ihim" (شُرَكَائِهِمْ): Sus ídolos y falsas deidades que ellos asociaban con Dios.

Explicación de la Aleya:

Los idólatras de entre los árabes, en su ignorancia y desvío, inventaron una práctica injusta: asignaron una parte de lo que Dios había creado para ellos —de los cultivos, frutos y ganado— y la dedicaron a Dios, alegando falsamente que era para Él. Y asignaron otra parte para sus ídolos y falsas deidades. Pero su trato era profundamente injusto y contradictorio: si algo de la parte destinada a sus ídolos caía en la parte destinada a Dios, lo dejaban allí, diciendo: "Dios es Rico y no necesita esto". Pero si algo de la parte destinada a Dios caía en la parte de sus ídolos, lo devolvían a la parte de los ídolos, diciendo: "Ellos (los ídolos) son pobres y necesitan esto". Además, la parte que dedicaban a Dios la destinaban a los invitados y a los pobres, mientras que la parte de sus ídolos la destinaban a los sirvientes de los templos y a los sacrificios para esos ídolos. Así, la parte de Dios podía llegar a sus ídolos, pero la parte de sus ídolos jamás llegaba a Dios. ¡Qué pésimo juicio y qué injusta división la suya! Ellos mismos se contradecían y perjudicaban, pues atribuían a Dios lo que Le rebaja y a sus ídolos lo que los honra, todo por pura invención y falsedad, sin que Dios les hubiera ordenado nada de eso.

Beneficios y lecciones que se extraen de esta Aleya:

1. La gravedad de inventar en la religión: La aleya nos enseña que atribuir a Dios normas o prácticas que Él no ha ordenado es una falta gravísima. El creyente debe someterse por completo a lo que Dios y Su Mensajero establecieron, sin añadir ni quitar nada.
2. La justicia de Dios frente a la injusticia humana: Mientras que los idólatras fueron injustos en su reparto, Dios es Justo en todo lo que prescribe. Él no acepta la opresión ni la desigualdad, y Sus leyes siempre buscan el bienestar de la humanidad.
3. La pureza de la fe islámica: El Islam libera al ser humano de supersticiones y prácticas vacías. Nos enseña que Dios no necesita nada de nosotros, sino que somos nosotros quienes necesitamos de Él. Toda obra buena que hacemos es para nuestro propio beneficio, y Dios es Rico, Autosuficiente.
4. Cuidado con la hipocresía en la adoración: La aleya nos advierte contra la manipulación de las normas divinas para satisfacer intereses personales o tradiciones vacías. El musulmán debe ser sincero en su adoración y no hacer distinciones caprichosas en los mandatos de Dios.
5. La importancia de la razón y el buen juicio: El Corán nos invita a reflexionar y a usar nuestra razón. La práctica de los idólatras era ilógica y contradictoria, y el Islam vino a corregir ese desvío, llamando a los seres humanos al pensamiento sano y a la lógica correcta basada en la revelación divina.