Wa maa qadarul laaha haqqa qadriheee iz qaaloo maaa anzalal laahu `alaa basharim min shai`; qul man anzalal Kitaabal lazee jaaa`a bihee Moosaa nooranw wa hudal linnaasi taj`aloonahoo qaraateesa tubdoonahaa wa tukhfoona kaseeranw wa `ullimtum maa lam ta`lamooo antum wa laaa aabaaa`ukum qulil laahu summa zarhum fee khawdihim yal`aboon
📖 অনুবাদ (বাংলা অর্থ)
📖 বাংলা অর্থ
তারা আল্লাহকে যথার্থ মূল্যায়ন করতে পারেনি, যখন তারা বললঃ আল্লাহ কোন মানুষের প্রতি কোন কিছু অবতীর্ণ করেননি। আপনি জিজ্ঞেস করুনঃ ঐ গ্রন্থ কে নাযিল করেছে, যা মূসা নিয়ে এসেছিল ? যা জ্যোতিবিশেষ এবং মানব মন্ডলীর জন্যে হোদায়েতস্বরূপ, যা তোমরা বিক্ষিপ্তপত্রে রেখে লোকদের জন্যে প্রকাশ করছ এবং বহুলাংশকে গোপন করছ। তোমাদেরকে এমন অনেক বিষয় শিক্ষা দেয়া হয়েছে, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা জানতো না। আপনি বলে দিনঃ আল্লাহ নাযিল করেছেন। অতঃপর তাদেরকে তাদের ক্রীড়ামূলক বৃত্তিতে ব্যাপৃত থাকতে দিন।
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और बस और उन लोगों (यहूद) ने ख़ुदा की जैसी क़दर करनी चाहिए न की इसलिए कि उन लोगों ने (बेहूदे पन से) ये कह दिया कि ख़ुदा ने किसी बशर (इनसान) पर कुछ नाज़िल नहीं किया (ऐ रसूल) तुम पूछो तो कि फिर वह किताब जिसे मूसा लेकर आए थे किसने नाज़िल की जो लोगों के लिए रौशनी और (अज़सरतापा(सर से पैर तक)) हिदायत (थी जिसे तुम लोगों ने अलग-अलग करके काग़जी औराक़ (कागज़ के पन्ने) बना डाला और इसमें को कुछ हिस्सा (जो तुम्हारे मतलब का है वह) तो ज़ाहिर करते हो और बहुतेरे को (जो ख़िलाफ मदआ है) छिपाते हो हालॉकि उसी किताब के ज़रिए से तुम्हें वो बातें सिखायी गयी जिन्हें न तुम जानते थे और न तुम्हारे बाप दादा (ऐ रसूल वह तो जवाब देगें नहीं) तुम ही कह दो कि ख़ुदा ने (नाज़िल फरमाई)
তারা আল্লাহকে যথার্থ মূল্যায়ন করতে পারেনি, যখন তারা বললঃ আল্লাহ কোন মানুষের প্রতি কোন কিছু অবতীর্ণ করেননি। আপনি জিজ্ঞেস করুনঃ ঐ গ্রন্থ কে নাযিল করেছে, যা মূসা নিয়ে এসেছিল ? যা জ্যোতিবিশেষ এবং মানব মন্ডলীর জন্যে হোদায়েতস্বরূপ, যা তোমরা বিক্ষিপ্তপত্রে রেখে লোকদের জন্যে প্রকাশ করছ এবং বহুলাংশকে গোপন করছ। তোমাদেরকে এমন অনেক বিষয় শিক্ষা দেয়া হয়েছে, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা জানতো না। আপনি বলে দিনঃ আল্লাহ নাযিল করেছেন। অতঃপর তাদেরকে তাদের ক্রীড়ামূলক বৃত্তিতে ব্যাপৃত থাকতে দিন।
📜
অনুবাদ — Tafsir
কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দের অর্থ:
قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ অর্থাৎ তারা আল্লাহকে তার যথাযোগ্য মর্যাদা দেয়নি, তার প্রকৃত মহত্ত্ব উপলব্ধি করেনি।
قَرَاطِيسَ (ক্বারাতীস) অর্থ কাগজের টুকরা, পাণ্ডুলিপি বা খাতা।
خَوْضِهِمْ অর্থ তাদের বাতিল আলোচনা, ভিত্তিহীন কথাবার্তা বা গোমরাহীতে নিমগ্ন থাকা।
তাফসীর (ব্যাখ্যা):
এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা সেই সব লোকের নিন্দা করেছেন যারা আল্লাহর মর্যাদা ও ক্ষমতা সম্পর্কে সঠিক ধারণা পোষণ করেনি। তারা বলেছিল যে, আল্লাহ কোনো মানুষের ওপর কিছুই অবতীর্ণ করেননি। এ কথা বলে তারা আল্লাহর রিসালাত ও ওহি প্রেরণের পদ্ধতিকে অস্বীকার করেছিল, যা ছিল তার কুদরত ও হিকমতের পরিপন্থী।
আল্লাহ তাআলা তাদের এই মিথ্যা দাবির জবাবে নবী করিম ﷺ-কে বলছেন: আপনি তাদের জিজ্ঞেস করুন, “যদি তোমাদের ধারণা সঠিক হয় যে আল্লাহ মানুষের প্রতি কিছুই নাজিল করেননি, তাহলে বলো, মূসা (আঃ)-এর ওপর যে কিতাব (তাওরাত) নাজিল হয়েছিল, তা কে নাজিল করেছে?” অথচ সেই কিতাব মানুষের জন্য ছিল আলো এবং পথনির্দেশ। এরপর আল্লাহ তাআলা ইয়াহুদিদের সম্বোধন করে বলেন: “তোমরা তো সেই কিতাবকে খণ্ড খণ্ড কাগজে ভাগ করে নিয়েছ; কিছু অংশ প্রকাশ করো এবং অনেক কিছু গোপন রাখো।” তারা যে সব বিষয় গোপন করত, তার মধ্যে অন্যতম ছিল রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর গুণাবলি ও ভবিষ্যদ্বাণী এবং অন্যান্য সত্য বিষয়।
এরপর আল্লাহ তাআলা বলেন: “আর তোমাদের (আরবদের) এমন বিষয় শিক্ষা দেওয়া হয়েছে যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা জানতে না।” অর্থাৎ কুরআনের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ইতিহাস, আসমানি কিতাবের সত্যতা এবং পরকালের সংবাদ দিয়েছেন, যা তারা জানত না।
অবশেষে আল্লাহ তাআলা নবী ﷺ-কে নির্দেশ দিচ্ছেন: আপনি বলে দিন, “আল্লাহই তা নাজিল করেছেন।” এরপর তাদেরকে তাদের বাতিল আলোচনা ও খেল-তামাশায় ছেড়ে দিন; তাদের জন্য এটাই যথেষ্ট সতর্কবার্তা।
শিক্ষা ও উপদেশ:
আল্লাহ তাআলার প্রতি সঠিক সম্মান ও মর্যাদাবোধ রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য। তাঁর শান ও কুদরত সম্পর্কে ভুল ধারণা পোষণ করা মারাত্মক গুনাহ।
আসমানি কিতাবসমূহ আল্লাহর পক্ষ থেকে নাজিলকৃত সত্য; এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই।
জ্ঞান ও সত্যকে গোপন করা অত্যন্ত নিন্দনীয় কাজ। ইয়াহুদিরা সত্য গোপন করার কারণে আল্লাহর সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল। তাই আমাদের উচিত সত্য জানা থাকলে তা প্রচার করা।
কুরআন এমন এক মহাগ্রন্থ যা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী যুগের জ্ঞান ও সংবাদ প্রদান করে; এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে মানবজাতির জন্য রহমত ও হিদায়াত।
সত্য প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর যারা তা মেনে নেয় না এবং বাতিলের ওপর অটল থাকে, তাদের সাথে তর্ক না করে তাদের অবস্থা আল্লাহর ওপর ছেড়ে দেওয়াই উত্তম।
তাদেরকেই আমি গ্রন্থ, শরীয়ত ও নবুয়ত দান করেছি। অতএব, যদি এরা আপনার নবুয়ত অস্বীকার করে, তবে এর জন্যে এমন সম্প্রদায় নির্দিষ্ট করেছি, যারা এতে অবিশ্বাসী হবে না।
এরা এমন ছিল, যাদেরকে আল্লাহ পথ প্রদর্শন করেছিলেন। অতএব, আপনিও তাদের পথ অনুসরণ করুন। আপনি বলে দিনঃ আমি তোমাদের কাছে এর জন্যে কোন পারিশ্রমিক চাই না। এটি সারা বিশ্বের জন্যে একটি উপদেশমাত্র।
তারা আল্লাহকে যথার্থ মূল্যায়ন করতে পারেনি, যখন তারা বললঃ আল্লাহ কোন মানুষের প্রতি কোন কিছু অবতীর্ণ করেননি। আপনি জিজ্ঞেস করুনঃ ঐ গ্রন্থ কে নাযিল করেছে, যা মূসা নিয়ে এসেছিল ? যা জ্যোতিবিশেষ এবং মানব মন্ডলীর জন্যে হোদায়েতস্বরূপ, যা তোমরা বিক্ষিপ্তপত্রে রেখে লোকদের জন্যে প্রকাশ করছ এবং বহুলাংশকে গোপন করছ। তোমাদেরকে এমন অনেক বিষয় শিক্ষা দেয়া হয়েছে, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা জানতো না। আপনি বলে দিনঃ আল্লাহ নাযিল করেছেন। অতঃপর তাদেরকে তাদের ক্রীড়ামূলক বৃত্তিতে ব্যাপৃত থাকতে দিন।
এ কোরআন এমন গ্রন্থ, যা আমি অবতীর্ন করেছি; বরকতময়, পূর্ববর্তী গ্রন্থের সত্যতা প্রমাণকারী এবং যাতে আপনি মক্কাবাসী ও পাশ্ববর্তীদেরকে ভয় প্রদর্শন করেন। যারা পরকালে বিশ্বাস স্থাপন করে তারা এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং তার স্বীয় নামায সংরক্ষণ করে।
ঐ ব্যক্তির চাইতে বড় জালেম কে হবে, যে আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে অথবা বলেঃ আমার প্রতি ওহী অবতীর্ণ হয়েছে। অথচ তার প্রতি কোন ওহী আসেনি এবং যে দাবী করে যে, আমিও নাযিল করে দেখাচ্ছি যেমন আল্লাহ নাযিল করেছেন। যদি আপনি দেখেন যখন জালেমরা মৃত্যু যন্ত্রণায় থাকে এবং ফেরেশতারা স্বীয় হস্ত প্রসারিত করে বলে, বের কর স্বীয় আত্মা! অদ্য তোমাদেরকে অবমাননাকর শাস্তি প্রদান করা হবে। কারণ, তোমরা আল্লাহর উপর অসত্য বলতে এবং তাঁর আয়াত সমূহ থেকে অহংকার করতে।
সূরাকুরআন ওয়েবসাইট প্রতিষ্ঠিত হয়েছে পবিত্র কিতাব ও পবিত্র সুন্নাহর সেবা, আল্লাহর দিকে দাওয়াত এবং কুরআন-সুন্নাহর মানহাজে দ্বীনি ইলম সহজলভ্য করার একটি বিনম্র প্রচেষ্টা হিসেবে। আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি ও তাঁর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করি, এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের কাজ কবুল করেন এবং তা একমাত্র তাঁর সন্তুষ্টির জন্য নিষ্ঠাপূর্ণ করেন।
