Wa maa qadarul laaha haqqa qadriheee iz qaaloo maaa anzalal laahu `alaa basharim min shai`; qul man anzalal Kitaabal lazee jaaa`a bihee Moosaa nooranw wa hudal linnaasi taj`aloonahoo qaraateesa tubdoonahaa wa tukhfoona kaseeranw wa `ullimtum maa lam ta`lamooo antum wa laaa aabaaa`ukum qulil laahu summa zarhum fee khawdihim yal`aboon
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
మరియు వారు: అల్లాహ్, ఏ మానవుని పైననూ ఏమీ అవతరింపజేయ లేదు." అని పలికినప్పుడు, వారు (అవిశ్వాసులు) అల్లాహ్ ను గురించి తగు రీతిలో అంచనా వేయలేదు. వారిలో ఇలా అను: అయితే! మానవులకు జ్యోతి మరియు మార్గదర్శిని అయిన గ్రంథాన్ని, మూసాపై ఎవరు అవతరింపజేశారు? దానిని మీరు (యూదులు) విడి పత్రాలుగా చేసి (దానిలోని కొంత భాగాన్ని) చుపుతున్నారు మరియు చాలా భాగాన్ని దాస్తున్నారు. మరియు దాని నుండి మీకూ మరియు మీ తండ్రితాతలకూ తెలియని విషయాల జ్ఞానం ఇవ్వబడింది కదా?" ఇంకా ఇలా అను:"అల్లాహ్ యే (దానిని అవతరింపజేశాడు)." ఆ పిదప వారిని, వారి పనికిమాలిన వివాదంలో పడి ఆడుకోనివ్వు
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और बस और उन लोगों (यहूद) ने ख़ुदा की जैसी क़दर करनी चाहिए न की इसलिए कि उन लोगों ने (बेहूदे पन से) ये कह दिया कि ख़ुदा ने किसी बशर (इनसान) पर कुछ नाज़िल नहीं किया (ऐ रसूल) तुम पूछो तो कि फिर वह किताब जिसे मूसा लेकर आए थे किसने नाज़िल की जो लोगों के लिए रौशनी और (अज़सरतापा(सर से पैर तक)) हिदायत (थी जिसे तुम लोगों ने अलग-अलग करके काग़जी औराक़ (कागज़ के पन्ने) बना डाला और इसमें को कुछ हिस्सा (जो तुम्हारे मतलब का है वह) तो ज़ाहिर करते हो और बहुतेरे को (जो ख़िलाफ मदआ है) छिपाते हो हालॉकि उसी किताब के ज़रिए से तुम्हें वो बातें सिखायी गयी जिन्हें न तुम जानते थे और न तुम्हारे बाप दादा (ऐ रसूल वह तो जवाब देगें नहीं) तुम ही कह दो कि ख़ुदा ने (नाज़िल फरमाई)
وَمَا قَدَرُوا (వమా ఖదరూ): వారు గౌరవించలేదు, తగినంతగా అంచనా వేయలేదు.
حَقَّ قَدْرِهِ (హఖ్ఖ ఖద్రిహి): ఆయనకు తగిన విధంగా, ఆయన మహిమకు తగినట్లుగా.
قَرَاطِيسَ (ఖరాతీస): చెదురుమదురుగా ఉన్న గ్రంథాలు, కాగితపు పత్రాలు.
تُبْدُونَهَا (తుబ్దూనహా): మీరు బహిరంగపరుస్తారు, చూపిస్తారు.
تُخْفُونَ (తుఖ్ఫూన): మీరు దాచిపెడతారు, గోప్యంగా ఉంచుతారు.
خَوْضِهِمْ (ఖౌదిహిమ్): వారి వ్యర్థ ప్రసంగం, అసత్య చర్చలు.
يَلْعَبُونَ (యల్అబూన): వారు ఆడుకుంటున్నారు, అలక్ష్యంగా ప్రవర్తిస్తున్నారు.
2) ఆయత్ యొక్క వివరణ:
ఈ ఆయత్లో అల్లాహ్ తఆలా, బహుదేవతారాధకులు మరియు కొందరు గ్రంథవాహకుల అసత్య వాదనను ఖండిస్తున్నాడు. వారు "అల్లాహ్ ఏ మానవుడిపైనా ఏ వాహ్యూను (దివ్యజ్ఞానాన్ని) అవతరింపజేయలేదు" అని అన్నారు. ఇలా అనడం ద్వారా వారు అల్లాహ్ యొక్క మహిమను, ఆయన శక్తిని తగిన విధంగా గౌరవించలేదు, ఆయనను సరిగ్గా అంచనా వేయలేదు. ఎందుకంటే ప్రవక్తలను పంపడం, గ్రంథాలను అవతరింపజేయడం అనేది అల్లాహ్ యొక్క జ్ఞానం, కరుణ మరియు మార్గదర్శకత్వానికి స్పష్టమైన నిదర్శనం.
అప్పుడు అల్లాహ్ తన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)ను ఉద్దేశించి చెప్పాడు: "మూసా (అలైహిస్సలాం) తీసుకువచ్చిన గ్రంథాన్ని ఎవరు అవతరింపజేశారు?" అని వారిని ప్రశ్నించు. ఆ గ్రంథం (తౌరాత్) ప్రజలకు జ్యోతిగా, మార్గదర్శకంగా ఉంది. కానీ యూదులు దానిని చెదురుమదురుగా ఉన్న కాగితాలుగా చేసుకున్నారు. వారు తమ కోరికలకు అనుగుణమైన భాగాలను బహిరంగంగా చూపిస్తారు, మరియు ముహమ్మద్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క లక్షణాలు, రజ్మ్ (శిలావర్షణ) శిక్ష వంటి అనేక భాగాలను దాచిపెడతారు.
అల్లాహ్ ఇంకా చెప్పాడు: మీకు (అరబ్ ప్రజలకు) ఖుర్ఆన్ ద్వారా అల్లాహ్ అలా బోధించాడు, మీరు గానీ, మీ పూర్వీకులు గానీ ఎప్పుడూ తెలుసుకోని విషయాలను. అప్పుడు వారికి చెప్పు: "అల్లాహ్ ఆ గ్రంథాన్ని అవతరింపజేశాడు." తరువాత వారిని వారి అజ్ఞానంలో, వారి అసత్య ప్రసంగాలలో, వారి ఆటలలో వదిలివేయి. వారు నిజాన్ని ఎదుర్కొనే రోజు వరకు ఇలాగే ఉండనివ్వు.
3) ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
అల్లాహ్ యొక్క మహిమను, ఆయన శక్తిని తగిన విధంగా గౌరవించడం ప్రతి విశ్వాసికి కర్తవ్యం. ఆయన ప్రవక్తలను పంపడం, గ్రంథాలను అవతరింపజేయడం ఆయన కరుణకు నిదర్శనం.
ఖుర్ఆన్ అనేది అల్లాహ్ నుండి వచ్చిన దివ్యజ్ఞానం. అది మానవులకు
మరియు వారు: అల్లాహ్, ఏ మానవుని పైననూ ఏమీ అవతరింపజేయ లేదు." అని పలికినప్పుడు, వారు (అవిశ్వాసులు) అల్లాహ్ ను గురించి తగు రీతిలో అంచనా వేయలేదు. వారిలో ఇలా అను: అయితే! మానవులకు జ్యోతి మరియు మార్గదర్శిని అయిన గ్రంథాన్ని, మూసాపై ఎవరు అవతరింపజేశారు? దానిని మీరు (యూదులు) విడి పత్రాలుగా చేసి (దానిలోని కొంత భాగాన్ని) చుపుతున్నారు మరియు చాలా భాగాన్ని దాస్తున్నారు. మరియు దాని నుండి మీకూ మరియు మీ తండ్రితాతలకూ తెలియని విషయాల జ్ఞానం ఇవ్వబడింది కదా?" ఇంకా ఇలా అను:"అల్లాహ్ యే (దానిని అవతరింపజేశాడు)." ఆ పిదప వారిని, వారి పనికిమాలిన వివాదంలో పడి ఆడుకోనివ్వు
వీరే, మేము గ్రంథాన్ని, వివేకాన్ని మరియు ప్రవక్త పదవిని ప్రసాదించిన వారు. కాని వారు దీనిని (ఈ గ్రంథాన్ని/ప్రవక్త పదవిని) తిరస్కరించి నందుకు! వాస్తవానికి మేము, దీనిని ఎన్నడూ తిరస్కరించని ఇతర ప్రజలను దీనికి కార్యకర్తలుగా నియమించాము
ఇలాంటి వారే అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వం పొందినవారు. కావున నీవు వారి మార్గాన్నే అనుసరించు. వారితో ఇలా అను: నేను దీనికి బదులుగా మీ నుంచి ఎలాంటి ప్రతిఫలాన్ని అడగను. ఇది కేవలం సర్వ లోకాల (వారి) కొరకు ఒక హితోపదేశం మాత్రమే
మరియు వారు: అల్లాహ్, ఏ మానవుని పైననూ ఏమీ అవతరింపజేయ లేదు." అని పలికినప్పుడు, వారు (అవిశ్వాసులు) అల్లాహ్ ను గురించి తగు రీతిలో అంచనా వేయలేదు. వారిలో ఇలా అను: అయితే! మానవులకు జ్యోతి మరియు మార్గదర్శిని అయిన గ్రంథాన్ని, మూసాపై ఎవరు అవతరింపజేశారు? దానిని మీరు (యూదులు) విడి పత్రాలుగా చేసి (దానిలోని కొంత భాగాన్ని) చుపుతున్నారు మరియు చాలా భాగాన్ని దాస్తున్నారు. మరియు దాని నుండి మీకూ మరియు మీ తండ్రితాతలకూ తెలియని విషయాల జ్ఞానం ఇవ్వబడింది కదా?" ఇంకా ఇలా అను:"అల్లాహ్ యే (దానిని అవతరింపజేశాడు)." ఆ పిదప వారిని, వారి పనికిమాలిన వివాదంలో పడి ఆడుకోనివ్వు
మరియు మేము అవతరింపజేసిన ఈ గ్రంథం (ఖుర్ఆన్) ఎన్నో శుభాలు గలది. ఇది ఇంతకు పూర్వం వచ్చిన గ్రంథాలలో మిగిలి ఉన్న సత్యాలను ధృవపరుస్తోంది మరియు ఇది ఉమ్ముల్ ఖురా (మక్కా) మరియు దాని చుట్టు ప్రక్కలలో ఉన్నవారిని హెచ్చరించటానికి అవతరింపజేయ బడింది. మరియు పరలోకము నందు విశ్వాసమున్న వారు దీనిని (ఈ గ్రంథాన్ని) విశ్వసిస్తారు. మరియు వారు తమ నమాజ్ లను క్రమబద్ధంగా పాటిస్తారు
మరియు అల్లాహ్ పై అబద్ధపు నింద మోపే వాని కంటే, లేదా తనపై ఏ దివ్య జ్ఞానం (వహీ) అవతరించక పోయినప్పటికీ: నాపై దివ్యజ్ఞానం అవతరింప జేయబడుతుంది." అని చేప్పేవాని కంటే, లేదా: అల్లాహ్ అవతరింప జేసినటువంటి విషయాలను నేను కూడా అవతరింపజేయగలను." అని పలికే వాని కంటే, మించిన దుర్మార్గుడు ఎవడు? దుర్మార్గులు మరణ వేదనలో ఉన్నప్పుడు దేవదూతలు తమ చేతులు చాచి: మీ ప్రాణాలను వదలండి! అల్లాహ్ పై అసత్యాలు పలుకుతూ ఉన్నందు వలన మరియు ఆయన సూచనల పట్ల అనాదరణ చూపటం వలన, ఈ రోజు మీకు అవమానకరమైన శిక్ష విధించబడుతుంది!" అని అంటూ ఉండే దృశ్యాన్ని నీవు చూడగలిగితే ఎంత బాగుండేది
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.