Sura Al-A'raf — Vers 143

Betydning af udvalgte ord i verset:

• Mīqāt (مِيقَات): Det aftalte tidspunkt og sted, som Allah havde fastsat for mødet med Moses.
• Tajallā (تَجَلَّى): At Allah manifesterede og åbenbarede en del af Sin majestætiske herlighed og lys.
• Dakkan (دَكًّا): At gøre noget fuldstændigt fladt og jævnt med jorden.
• Ṣaʿiqan (صَعِقًا): At falde bevidstløs om som følge af en overvældende og chokerende begivenhed.

Fortolkning af verset:

Da Moses ankom til det aftalte mødested på det fastsatte tidspunkt, som var efter fyrre nætters forberedelse, og hans Herre talte til ham med Sin åbenbaring, Sine befalinger og Sine forbud, blev Moses’ længsel efter at se sin Herre så stærk, at han bad: “Min Herre, vis mig Dig selv, så jeg kan se på Dig.” Allah svarede ham: “Du vil ikke kunne se Mig i denne verden, for intet menneske har styrke til at se Mig her. Men se på bjerget – hvis det forbliver stående på sin plads, når Jeg manifesterer Mig for det, så vil du også kunne se Mig. Men hvis det ikke kan modstå dette, så ved du, at du heller ikke kan.” Da Allah manifesterede Sin majestæt og herlighed for bjerget, blev bjerget knust og jævnet med jorden. Moses faldt bevidstløs om af det enorme syn. Da han kom til bevidsthed igen, sagde han: “Helliget være Du, min Herre! Jeg vender tilbage til Dig i anger over, at jeg bad Dig om at se Dig i denne verden, og jeg er den første af mit folk, der tror på, at Du ikke kan ses i denne verden.”

Visdom og lærdomme fra verset:

1. Allahs storhed og ophøjethed: Verset lærer os, at Allah er langt hævet over, at noget menneske kan se Ham i denne verden. Dette fylder hjertet med ærefrygt og ydmyghed over for Allahs majestæt.
2. Betydningen af anger og tilbagevenden til Allah: Selv en stor profet som Moses vendte tilbage til Allah i anger, da han indså, at hans ønske ikke var passende. Dette viser os, at døren til anger altid er åben, uanset hvor stor eller lille fejlen er.
3. At søge viden og forståelse: Moses’ spørgsmål og Allahs svar lærer os, at vi skal søge viden og forståelse om Allahs egenskaber gennem det, Han har åbenbaret, og ikke gennem vores egne forestillinger.
4. Troens styrke: Moses’ ord “jeg er den første af de troende” viser, at ægte tro indebærer at acceptere Allahs visdom og underkaste sig Hans vilje, selv når vi ikke fuldt ud forstår Hans beslutninger.
5. Allahs nåde og barmhjertighed: Selvom Moses stillede et spørgsmål, som ikke var passende, behandlede Allah ham med mildhed og lærte ham sandheden på en måde, der styrkede hans tro og ydmyghed. Dette viser Allahs omsorg for Sine troende tjenere.