Sura Al-A'raf — Versículo 155

Significados de las palabras:

• "Wa-jtāra": Escogió y seleccionó.
• "Li-mīqātinā": Para el tiempo y lugar señalados que Dios había fijado para el encuentro.
• "Al-rajfah": El temblor o terremoto violento que sacudió la tierra.
• "As-sufahā'": Los de mente débil y poco juicio; los necios e imprudentes.
• "Fitnatuka": Tu prueba y examen con el que pones a prueba a Tus siervos.
• "Walīyunā": Quien se encarga de nuestros asuntos y nos protege.

Explicación de la aleya:

Dios nos relata que el Profeta Moisés (la paz sea con él) eligió a setenta hombres de entre los mejores y más distinguidos de su pueblo, y partió con ellos al monte Sinaí en el tiempo señalado que Dios le había fijado, para que estos presentaran su disculpa ante Dios por lo que habían cometido los necios de entre los hijos de Israel al adorar al becerro de oro.

Pero cuando llegaron al lugar del encuentro, estos hombres se atrevieron a pedir algo enorme: dijeron: "Oh Moisés, no te creeremos hasta que veamos a Dios con nuestros propios ojos". Entonces, un fuerte temblor sacudió la tierra y los alcanzó, muriendo todos ellos.

Ante esta escena, Moisés se llenó de tristeza y compasión, y se volvió a su Señor con súplica y humildad, diciendo: "Señor mío, si hubieras querido, los habrías destruido antes de este momento, y a mí también, cuando vinieron contigo. ¿Acaso vas a destruirnos a todos por lo que hicieron los necios e ignorantes de entre nosotros? Esta acción que cometió mi pueblo —la adoración del becerro— no es sino una prueba Tuya con la que pones a prueba a Tus siervos: extravías con ella a quien Tú quieres y guías a quien Tú quieres, conforme a Tu sabiduría perfecta. Tú eres nuestro Protector y Quien se encarga de nuestros asuntos, así que perdona nuestros pecados y ten misericordia de nosotros, pues Tú eres el Mejor de los que perdonan".

Moisés no pidió para sí mismo, sino que intercedió por su pueblo, reconociendo la sabiduría divina en todo lo que ocurre, y refugiándose en el perdón y la misericordia de Dios, que son más amplios que cualquier falta.

Lecciones y beneficios de la aleya:

1. La intercesión y la súplica por los demás: Moisés, a pesar de la gravedad de lo ocurrido, no abandonó a su pueblo, sino que rogó por ellos. Esto nos enseña la nobleza de pedir perdón para nuestros hermanos y de no desesperar de la misericordia de Dios.
2. La misericordia de Dios es más grande que cualquier pecado: Aunque el pecado de adorar al becerro fue gravísimo, la puerta del arrepentimiento y del perdón permaneció abierta. Dios es "el Mejor de los que perdonan", y Su misericordia abarca todo.
3. La sabiduría divina en las pruebas: Todo lo que ocurre —ya sea guía o extravío— está sujeto a la sabiduría de Dios y a Su voluntad. El creyente acepta el decreto divino con sumisión y confianza, sabiendo que Dios no hace nada sin un propósito justo.
4. El profeta como modelo de humildad y dependencia de Dios: Moisés, a pesar de ser un gran profeta, se dirigió a su Señor con total humildad, reconociendo su necesidad del perdón y la misericordia divina. Esto nos enseña a no confiar en nuestras obras, sino en la gracia de Dios.
5. La importancia de la responsabilidad colectiva: La aleya muestra que las faltas de unos pueden afectar a la comunidad, pero también que la súplica sincera y el arrepentimiento pueden revertir la situación. Esto nos invita a preocuparnos por el bienestar de nuestra comunidad y a buscar soluciones a través de la fe y la oración.
6. La esperanza en el perdón divino: El final de la aleya es una luz de esperanza para todo pecador: Dios es "el Mejor de los que perdonan". No importa cuán grande sea la falta, el arrepentimiento sincero encuentra siempre la puerta abierta.