Sure Al-A'raf — Vers 158

Worterklärungen:

• الْأُمِّيِّ (al-ummī): Derjenige, der weder lesen noch schreiben konnte. Dies ist eine besondere Eigenschaft des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), die seine Wahrhaftigkeit unterstreicht, da er kein Buch gelesen hatte und dennoch mit diesem göttlichen Wissen kam.
• كَلِمَاتِهِ (kalimātihi): Seine Worte, gemeint sind die Offenbarungen Gottes, die Er auf Seine Propheten herabgesandt hat, sowie Seine vollkommenen Schöpfungsworte.
• يُحْيِي وَيُمِيتُ (yuḥyī wa yumītu): Er macht lebendig und lässt sterben – d.h., Er allein ist der Schöpfer des Lebens und des Todes.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Sprich, o Gesandter Gottes, zu allen Menschen – unabhängig von ihrer Herkunft, Sprache oder Zeit – und verkünde ihnen: „Ich bin der Gesandte Gottes zu euch allen, nicht nur zu einer bestimmten Gruppe oder einem bestimmten Volk. Meine Botschaft richtet sich an die gesamte Menschheit, an Araber und Nicht-Araber, an alle, die bis zum Ende der Zeit leben werden."

Der Herr, der mich gesandt hat, ist Derjenige, Dem die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, gehört. Er ist der alleinige Besitzer und Verwalter des gesamten Universums. Es gibt keinen Gott außer Ihm, und niemand ist würdig, angebetet zu werden, außer Ihm allein. Er ist Derjenige, Der das Leben erschafft und den Tod bringt – Er allein verfügt über Leben und Tod, und niemand teilt diese Macht mit Ihm.

So glaubt an Gott und erkennt Seine Einzigartigkeit an, und glaubt an Seinen Gesandten Muhammad – den Propheten, der weder lesen noch schreiben konnte und dennoch mit diesem vollkommenen Gesetz kam, das er nicht aus eigener Kraft hätte hervorbringen können. Dieser Prophet glaubt an Gott und an alle Seine Offenbarungen, die auf ihn und auf die Propheten vor ihm herabgesandt wurden, ohne zwischen ihnen zu unterscheiden.

Und folgt ihm in dem, was er euch von seinem Herrn gebracht hat, und handelt nach seinen Anweisungen, die zur Gottesfurcht und zum Gehorsam gegenüber Gott führen. Tut dies in der Hoffnung, dass ihr den rechten Weg findet und von der Irreführung zur Rechtleitung gelangt – sowohl im Diesseits als auch im Jenseits.

Gezogene Nutzen und Lehren:

1. Die Universalität der Botschaft des Islam: Diese Botschaft ist nicht auf ein Volk, eine Rasse oder eine Epoche beschränkt, sondern richtet sich an die gesamte Menschheit. Dies zeigt die Großherzigkeit und Vollkommenheit des Islam, der für alle Menschen zu allen Zeiten geeignet ist.
2. Die Einheit Gottes als Grundlage des Glaubens: Die Ayah betont die absolute Einzigartigkeit Gottes in Seiner Herrschaft und Anbetung. Dies lehrt uns, unser Leben vollständig auf Gott auszurichten und Ihm allein zu vertrauen.
3. Die Ehrlichkeit des Propheten (Friede sei mit ihm): Seine Eigenschaft als „Ummī" (des Lesens und Schreibens Unkundiger) ist ein Beweis dafür, dass er dieses Wissen nicht von Menschen erlernt hat, sondern dass es ihm von Gott offenbart wurde. Dies stärkt unseren Glauben an seine Wahrhaftigkeit.
4. Der Glaube an alle Offenbarungen: Der Muslim glaubt an alle Bücher und Propheten Gottes ohne Unterschied. Dies lehrt uns Toleranz und Respekt gegenüber den früheren Botschaften und bestätigt die Kontinuität der göttlichen Botschaft.
5. Der Weg zur Rechtleitung: Die Ayah zeigt uns den klaren Weg zur Rechtleitung – sie besteht im Glauben an Gott und im Befolgen Seines Gesandten. Wer diesen Weg geht, findet Sicherheit und Glück im Diesseits und im Jenseits.
6. Die Hoffnung als Antrieb: Der Ausdruck „لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ" (vielleicht werdet ihr rechtgeleitet) weckt in uns Hoffnung und ermutigt uns, Schritte des Glaubens und Gehorsams zu unternehmen, denn Gott möchte uns zur Rechtleitung führen, wenn wir uns Ihm zuwenden.