دوى له تا نه د قیامت په باره كې سوال كوي چې د دې (قیامت) پېښېدل كله دي؟ ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د هغه علم زما له رب سره دى، په خپل وخت يې نه ظاهروي مګر هغه، دا (پېښه) په اسمانونو او ځمكه كې درنه ده، په تاسو به نه راځي مګر ناڅاپه، دوى له تا نه (په داسې انداز كې) تپوس كوي ګویا كې ته د ده په باره كې پوره تحقیق ته رسېدلى يې، ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د ده علم له الله سره دى او لېكن زیاتره خلق نه پوهېږي
🌐 Additional reference in فارسی
🌐 فارسی
درباره قيامت از تو مىپرسند كه چه وقت فرا مىرسد. بگو: علم آن نزد پروردگار من است. تنها اوست كه چون زمانش فرا رسد آشكارش مىسازد. فرارسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است، جز به ناگهان بر شما نيايد. چنان از تو مىپرسند كه گويى تو از آن آگاهى. بگو: علم آن نزد خداست ولى بيشتر مردم نمىدانند.
الساعة: قيامت، هغه وخت چې خلک به له قبرونو راپورته کېږي.
أيان: کله، په كوم وخت كې.
مرساها: د هغې ټاکل شوی وخت، د هغې راتګ وخت.
يجليها: ښکاره کوي، څرګندوي.
ثقلت: پټه شوه، د خلکو له پوهې لرې شوه.
بغتة: ناڅاپه، له خبرتیا پرته.
حفي: ډېر پوښتونکی، هغه څوک چې په کلکه پوښتنه کوي.
د آيت تفسير:
ستا له خوا، اى رسوله، د مكې كافرانو د قيامت په اړه پوښتنه كوي چې دغه قيامت به كله راشي او د هغه ټاكلى وخت به كله وي؟ ته ورته ووايه: د قيامت علم زما سره نه دى، بلكې يوازې زما د رب سره دى. هېڅوك د هغې د راتګ وخت نه شي ښكاره كولى، مګر يوازې هغه (الله). د قيامت پوهه د اسمانونو او ځمكې پر اوسېدونكو ډېره سخته او پټه ده، نه څوك نږدې فرښته يې خبره پېژني او نه څوك رالېږل شوى پېغمبر. قيامت به پر تاسو باندې يوازې ناڅاپه راشي، له هېڅ خبرتيا پرته. دغه كسان له تا څخه د قيامت په اړه دومره پوښتنه كوي لكه چې ته د هغې په علم باندې ډېر حريص يې او د هغې په اړه ډېر پوښتنې كوې. ته ورته ووايه: د قيامت علم يوازې د الله سره دى، هغه ذات چې د اسمانونو او ځمكې پټ اسرار پېژني. خو د خلكو ډېره برخه نه پوهېږي چې دا علم يوازې د الله سره دى او هېڅ بشر ته يې نه وركول كېږي.
فايدې:
دا چې د قيامت علم يوازې د الله سره دى، د دې لپاره چې مومنان له بې ځايه اندېښنو او وېرې خلاص شي او خپل وخت په نېكو كارونو تېر كړي، نه په بې ګټې پوښتنو.
دا چې قيامت به ناڅاپه راشي، مومنان بايد تل د هغې لپاره تيار وي، يعنې په نېكيو او عبادتونو بوخت وي.
دا چې پېغمبرانو ته هم د قيامت علم نه دى وركړل شوى، دا په دې دلالت كوي چې علم يوازې د الله له خوا وركول كېږي او هغه چې څه وغواړي وركوي، او دا د الله د قدرت او حكمت ښودنه ده.
دغه آيت مومنانو ته دا درس وركوي چې له بې ګټې پوښتنو څخه ډډه وكړي او خپل پام د هغو كارونو ته واړوي چې په وروستۍ ورځ كې به ورته ګټه ورسوي.
دوى له تا نه د قیامت په باره كې سوال كوي چې د دې (قیامت) پېښېدل كله دي؟ ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د هغه علم زما له رب سره دى، په خپل وخت يې نه ظاهروي مګر هغه، دا (پېښه) په اسمانونو او ځمكه كې درنه ده، په تاسو به نه راځي مګر ناڅاپه، دوى له تا نه (په داسې انداز كې) تپوس كوي ګویا كې ته د ده په باره كې پوره تحقیق ته رسېدلى يې، ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د ده علم له الله سره دى او لېكن زیاتره خلق نه پوهېږي
ایا دوى د اسمانونو او ځمكې په سلطنت كې غور نه دى كړى او په هغه كې چې الله څه شى هم پیدا كړى دى او په دې كې چې كېدى شي چې د دوى اجل ډېر نژدې شوى وي، نو له دې (قرآن) نه وروسته به دوى په كومه خبره ایمان راوړي؟
دوى له تا نه د قیامت په باره كې سوال كوي چې د دې (قیامت) پېښېدل كله دي؟ ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د هغه علم زما له رب سره دى، په خپل وخت يې نه ظاهروي مګر هغه، دا (پېښه) په اسمانونو او ځمكه كې درنه ده، په تاسو به نه راځي مګر ناڅاپه، دوى له تا نه (په داسې انداز كې) تپوس كوي ګویا كې ته د ده په باره كې پوره تحقیق ته رسېدلى يې، ته ووایه: بېشكه خبره همدا ده چې د ده علم له الله سره دى او لېكن زیاتره خلق نه پوهېږي
ته ووایه: زه د خپل ځان لپاره نه د نفعې مالك یم او نه د نقصان مګر هغه چې الله يې وغواړي او كه چېرې زه په غیبو عالم وَى (، نو) ما به خامخا ډېر خیر حاصل كړى و او ما ته به هېڅ تكلیف نه و رارسېدلى، زه نه یم مګر وېروونكى او زېرى وركوونكى د هغه قوم لپاره چې ایمان راوړي
همدغه (الله) هغه ذات دى چې تاسو يې له یو ځان نه پیدا كړي یئ او له هغه نه يې د هغه جوړه پیدا كړه، د دې لپاره چې د هغې ترڅنګ ارام او سكون حاصل كړي، بیا كله چې هغه (خپله جوړه) پټه كړه (جماع يې ورسره وكړه، نو) هغه حامله شوه په سپك حمل سره، نو هغه به يې ګرځاوه، نو كله چې درنه شوه، دواړو د له خپل پالونكي الله نه دعا وغوښتله، (چې) كه چېرې تا مونږ ته روغ بچـى راكړ (، نو) مونږ به خامخا ضرور له شكر كوونكو څخه شو
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.