সূরা আল-আরাফ — আয়াত 37

শব্দার্থ:

• افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا – আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা রচনা করা, যেমন তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করা বা তাঁর সম্পর্কে ভুল ধারণা প্রচার করা।
• نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ – তাদের জন্য লিখিত (তাকদীরে নির্ধারিত) অংশ, যা ভালো বা মন্দ যা কিছু তাদের ভাগ্যে লেখা আছে।
• رُسُلُنَا – আমাদের ফেরেশতারা, বিশেষত মৃত্যুর ফেরেশতা (মালাকুল মউত) ও তার সহকারীরা।
• يَتَوَفَّوْنَهُمْ – তারা তাদের প্রাণ হরণ করে।
• ضَلُّوا عَنَّا – তারা আমাদের কাছ থেকে হারিয়ে গেছে, অর্থাৎ তারা আমাদের কোনো উপকারে আসতে পারেনি।

তাফসীর:

যে ব্যক্তি আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা রচনা করে, যেমন তাঁর সঙ্গে অন্য কাউকে শরিক করে বা তাঁর নামে মিথ্যা কথা বলে, অথবা তাঁর স্পষ্ট আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তার চেয়ে বেশি জালিম আর কে হতে পারে? এমন কোনো জুলুম নেই যা এই জুলুমের সমান হতে পারে। এই ধরনের লোকদের জন্য আল্লাহর লিখিত তাকদীর অনুযায়ী তাদের নির্ধারিত অংশ পৌঁছে যাবে—দুনিয়াতে জীবিকা, আয়ু, সুখ-দুঃখ ইত্যাদি যা কিছু তাদের ভাগ্যে লেখা আছে, তা তারা পূর্ণরূপে পাবে। কিন্তু যখন তাদের মৃত্যুর সময় আসবে, তখন আমার ফেরেশতারা (মৃত্যুর ফেরেশতা ও তার সহকারীরা) তাদের কাছে আসবে প্রাণ হরণ করার জন্য। তখন তারা তাদের জিজ্ঞেস করবে, “যাদেরকে তোমরা আল্লাহ ছাড়া ডাকতে, তাদের উপাসনা করতে, তারা এখন কোথায়? ডাকো তাদেরকে, দেখো তারা তোমাদের রক্ষা করতে পারে কি না?” এই প্রশ্ন হবে তাদেরকে ধমক ও তিরস্কার করার জন্য। তখন তারা উত্তর দেবে, “তারা আমাদের কাছ থেকে হারিয়ে গেছে, আমরা তাদের কোনো সন্ধান পাচ্ছি না।” এবং তারা নিজেদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে যে, তারা সত্যিই কাফির ছিল—তারা আল্লাহর একত্ববাদ অস্বীকার করেছিল এবং শিরকে লিপ্ত ছিল। কিন্তু এই স্বীকারোক্তি তখন তাদের কোনো কাজে আসবে না, বরং তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে দাঁড়াবে।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করা বা তাঁর আয়াত অস্বীকার করা সবচেয়ে বড় জুলুম। তাই আমাদের উচিত আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান অর্জন করা এবং তাঁর কিতাব ও রাসূলের নির্দেশনা মেনে চলা।
2. প্রতিটি মানুষের জন্য তাকদীরে নির্ধারিত অংশ অবশ্যই পৌঁছাবে। তাই জীবিকার জন্য অস্থির না হয়ে আল্লাহর ওপর ভরসা করা উচিত, কারণ যা লেখা আছে তা না পাওয়া যাবে না।
3. মৃত্যু একটি সত্য এবং অনিবার্য। সেই সময় যখন ফেরেশতারা আসবে, তখন কোনো মিথ্যা উপাস্য বা শক্তি আমাদের রক্ষা করতে পারবে না। তাই এখনই আল্লাহর দিকে ফিরে আসা এবং তাঁর ইবাদতে জীবন কাটানো উচিত।
4. কিয়ামতের দিন বা মৃত্যুর সময় নিজের কুফরি ও গুনাহ স্বীকার করা কোনো লাভ বয়ে আনে না। বরং এখনই তাওবা করা এবং সৎকর্ম করা প্রয়োজন, যাতে মৃত্যুর সময় আমাদের জন্য শান্তি ও ক্ষমা নিশ্চিত হয়।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, দুনিয়ার কোনো সম্পদ, ক্ষমতা বা উপাস্য মানুষকে আল্লাহর শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারবে না। একমাত্র আল্লাহর ওপর ঈমান আনা এবং তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলাই মুক্তির পথ।