Wazkkurooo iz ja`alakum khulafaaa`a mim ba`di `Aadinw wa bawwa akum fil ardi tattakhizoona min suhoolihaa qusooranw wa tanhitoonal jibaala buyootan fazkurooo aalaaa`al laahi wa laa ta`saw fil ardi mufsideen
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Lembrai-vos de que Ele vos designou sucessores do povo de Ad, e vos enraizou na terra, em cujas planuras ergueispalácios, e em cujas montanhas cavais moradias. Recordai-vos das mercês de Deus para convosco e não causeis flagelo, nem corrupção na terra.
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Y recordad cuando os hizo sucesores de los Ad y os dio una posición en la tierra. Os hacíais palacios en sus llanuras y excavabais casas en las montañas.Recordad los dones de Allah y no hagáis el mal en la tierra como corruptores.
Khulafā': sucessores, aqueles que vêm depois de outros.
Bawwa'akum: estabeleceu-vos, deu-vos habitação e firmeza.
Suhūlihā: as planícies, as terras baixas e abertas.
Tanḥitūn: esculpir, cortar e talhar (na rocha).
Ālā'a: graças, bênçãos e favores.
Ta'thaw: praticar a corrupção e a desordem com excesso e transgressão.
Interpretação da Nobre Ayat:
Allah recorda aos Seus servos a grande bênção que lhes concedeu, quando os fez sucessores na terra após a destruição do povo de 'Ād, que havia sido aniquilado pela sua descrença e transgressão. Ele estabeleceu-os naquela terra abençoada, dando-lhes capacidade e poder para a habitarem e dela usufruírem. Eles construíam, nas planícies, magníficos palácios e fortalezas, e esculpiam nas montanhas casas seguras, onde se abrigavam no inverno, enquanto nos palácios das planícies viviam no verão. Esta capacidade de construção e domínio sobre a terra era uma prova clara do poder de Allah e da Sua generosidade para com eles.
Allah ordena-lhes, então, que recordem estas graças e favores, para que O agradeçam e Lhe obedeçam, e adverte-os severamente contra a prática da corrupção na terra, seja através da descrença, da opressão ou de qualquer ato de transgressão e injustiça. A corrupção aqui mencionada é a mais grave forma de dano e desordem, e Allah proíbe-os de a cometerem, tal como os povos anteriores foram destruídos por ela.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:
A gratidão pelas bênçãos é uma obrigação: Quando Allah concede ao ser humano poder, riqueza ou habilidade, a resposta correta é lembrar-se d’Ele e usar esses dons na obediência, não na arrogância ou na transgressão.
O poder e a civilização são um teste: A capacidade de construir e dominar a terra não é um fim em si mesma, mas uma prova da nossa submissão a Allah. Quem usa o seu poder para a justiça e o bem-estar, prospera; quem o usa para a opressão, é destruído.
A história é uma lição: A destruição dos povos anteriores, como 'Ād, serve de aviso para que não repitamos os seus erros. A reflexão sobre o destino das gerações passadas fortalece a fé e afasta o orgulho.
A corrupção na terra é uma das maiores causas da perdição: Allah proíbe explicitamente a prática do mal e da desordem, seja nas relações sociais, na justiça ou na fé. A estabilidade e a paz são consequências da obediência a Allah.
A grandeza do Criador: A capacidade de esculpir montanhas e construir palácios lembra-nos que Allah é o Criador de tudo, e que o ser humano, por mais poderoso que seja, permanece dependente d’Ele e sujeito ao Seu julgamento.
Lembrai-vos de que Ele vos designou sucessores do povo de Ad, e vos enraizou na terra, em cujas planuras ergueispalácios, e em cujas montanhas cavais moradias. Recordai-vos das mercês de Deus para convosco e não causeis flagelo, nem corrupção na terra.
Ao povo de Samud enviamos seu irmão, Sáleh, que lhes disse: Ó povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outradivindade além d'Ele. Chegou-vos uma evidência do nosso Senhor. Ei-la aqui: a camela de Deus é um sinal para vós; deixai-a pastar nas terras de Deus e não a maltrateis, porque vos açoitará um doloroso castigo.
Lembrai-vos de que Ele vos designou sucessores do povo de Ad, e vos enraizou na terra, em cujas planuras ergueispalácios, e em cujas montanhas cavais moradias. Recordai-vos das mercês de Deus para convosco e não causeis flagelo, nem corrupção na terra.
Porém, os chefes dos que se ensoberbeceram, dentre seu povo, perguntaram aos fiéis, submetidos: Estais seguros de queSáleh é um mensageiro do seu Senhor? Responderam: nós cremos em sua missão.
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