Sura Al-A'raf — Werset 74

Znaczenie wybranych słów:

• خُلَفَاء – następcy, ci, którzy przejmują władzę i pozycję po poprzednikach.
• بَوَّأَكُمْ – umieścił was, osiedlił was, dał wam miejsce do zamieszkania.
• سُهُولِهَا – równiny, niziny, otwarte przestrzenie ziemi.
• قُصُورًا – pałace, okazałe budowle.
• تَنْحِتُونَ – rzeźbicie, wykuwacie, drążycie.
• آلَاء – dobrodziejstwa, łaski, dary.
• تَعْثَوْا – szerzycie zepsucie, czynicie zło, przekraczacie granice.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Wspominajcie, o ludzie Saliha, łaskę Boga względem was, gdy uczynił was następcami na ziemi po ludzie Ad. Kiedy lud Ad został zniszczony za swój upór i niewiarę, Bóg dał wam ich ziemię i osiedlił was w niej, abyście cieszyli się jej dobrami i korzystali z jej zasobów. Budujecie na równinach wspaniałe pałace, a w górach wykutych w skale urządzacie sobie domy – latem mieszkacie w domach z gliny na równinach, a zimą w domach wykutych w górach, które chronią was przed zimnem.

Wspominajcie zatem wszystkie dobrodziejstwa Boga i dziękujcie Mu za nie, okazując posłuszeństwo i wdzięczność. Nie szerzcie zepsucia na ziemi – nie popadajcie w niewiarę, nie popełniajcie grzechów i nie czyńcie zła, które niszczy waszą wspólnotę i sprowadza gniew Boga. Zepsucie (al-‘ays) jest najcięższą formą zła, dlatego Bóg was przed nim przestrzega.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Wdzięczność za łaski – Werset uczy nas, że wspominanie dobrodziejstw Boga i dziękowanie Mu za nie jest kluczem do trwania w Jego łasce. Kto zapomina o darach Stwórcy, ten naraża się na ich utratę.
2. Przestroga przed pychą i zepsuciem – Lud Ad został zniszczony, mimo swojej potęgi i wspaniałych budowli. To przypomnienie, że bogactwo, siła i osiągnięcia cywilizacyjne nie chronią przed karą Bożą, jeśli człowiek odwraca się od Boga i szerzy zepsucie.
3. Człowiek jako następca na ziemi – Bóg uczynił człowieka swoim namiestnikiem na ziemi. To wielki zaszczyt, ale i ogromna odpowiedzialność – mamy dbać o ziemię, a nie ją niszczyć, budować cywilizację w duchu sprawiedliwości i dobra.
4. Równowaga między korzystaniem z dóbr a posłuszeństwem – Islam nie zakazuje korzystania z piękna i wygód tego świata, ale przypomina, że wszystko to powinno iść w parze z pamięcią o Bogu i przestrzeganiem Jego praw. Budowanie pałaców nie jest samo w sobie złe – złe jest zapominanie o Stwórcy wśród tych przywilejów.
5. Ostrzeżenie przed konsekwencjami zepsucia – Każda wspólnota, która szerzy zepsucie i niewiarę, spotka ten sam los co lud Ad. Historia jest pełna lekcji – kto jej nie słucha, powtarza błędy poprzedników.