章 战利品章 — 节 61

词语释义：

• جنحوا：倾向、偏向。
• للسلم：指和平、和解、停止战争。
• فاجنح لها：你也应当倾向和平、接受和解。
• توكل على الله：将一切事务托付给真主，完全信赖他。
• السميع：全听的主，能听见一切言语。
• العليم：全知的主，洞悉一切内心与行为。

经文释义：

这节尊贵的经文教导穆斯林在战争与和平之间采取明智而仁慈的立场。当真主的敌人表现出倾向和平、愿意停止敌对行动时，真主命令他的使者（愿主福安之）也应当响应这一善意，接受和解，不要拒绝和平的橄榄枝。

经文中的“和平”一词使用了阴性代词，因为“和平”在此处意为“和解与停战”，这是一种美好的、值得欢迎的状态。伊斯兰教不是好战的宗教，战争只是迫不得已时的最后手段，而和平才是目标与常态。当真主的敌人真诚地伸出和平之手时，穆斯林应当以同样的善意回应，这体现了伊斯兰教宽容、爱好和平的本质。

同时，真主命令他的使者在这件事上“托靠真主”，这意味着在接受和平时，不应出于软弱或恐惧，而是出于对真主命令的服从与信赖。真主保证会保护那些托靠他的人，不会让他们因追求和平而遭受损失。

最后，真主以他完美的属性作为安慰与保证：“他确是全听的、全知的。”真主听见敌人的一切言语——无论是真诚的和平之言还是虚伪的欺骗之词；真主洞悉他们的一切内心——无论是真实的善意还是隐藏的阴谋。因此，穆斯林在决定和平时，应当托靠真主，因为真主知道一切，他会引导信士走向最正确的选择。

信仰与生活的启示：

亲爱的穆斯林兄弟姐妹们，这节经文为我们展现了伊斯兰教伟大的人道主义精神。真主教导我们在面对敌人时，如果对方倾向和平，我们应当积极响应，不要错失和平的机会。这告诉我们，伊斯兰教是热爱和平、追求和平的宗教，战争只是万不得已时的自卫手段。

在我们的日常生活中，这节经文同样具有深刻的指导意义：当与他人发生矛盾或冲突时，如果对方表现出和解的意愿，我们应当以宽容的心态接受，不要固执己见、拒绝和解。真主喜爱那些化解矛盾、促进和平的人。

让我们学习先知（愿主福安之）的品德，他虽然在多次战争中取得胜利，但始终乐于接受和平协议，如侯代比亚和约。这正是对真主命令的完美践行。

祈求真主让我们成为热爱和平、促进和谐的人，让我们在一切事务中托靠真主，因为他是全听的、全知的，他知道什么对我们是最好的。阿敏！