Sura At-Tawba — Versículo 118

Significados de las palabras:

• "Khullifū" (خُلِّفُوا): Fueron dejados atrás, es decir, su caso fue pospuesto y no se resolvió de inmediato.
• "Ḍāqat ʿalayhim al-arḍ" (ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ): La tierra se les hizo angosta a pesar de su vastedad, debido a la angustia y la tristeza que los embargaba.
• "Bi-mā raḥubat" (بِمَا رَحُبَتْ): A pesar de su amplitud y extensión.
• "Ẓannū" (ظَنُّوا): Aquí significa que tuvieron la certeza y la plena convicción.
• "Malja'" (مَلْجَأ): Refugio, lugar al que acudir para escapar de algo.
• "Tāba ʿalayhim" (تَابَ عَلَيْهِمْ): Aceptó su arrepentimiento y les concedió Su perdón.

Interpretación de la Sagrada Escritura:

En este noble versículo, Allah —Glorificado sea— nos informa que también aceptó el arrepentimiento de los tres creyentes que fueron dejados atrás y cuyo caso quedó pendiente: Ka'b ibn Mālik, Murārah ibn al-Rabī' e Hilāl ibn Umayyah, que Allah esté complacido con ellos. Estos tres hombres se habían quedado sin participar en la expedición de Tabuk sin una excusa válida, y cuando el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) regresó, les ordenó a los musulmanes que los aislaran y no hablaran con ellos durante cincuenta días.

La angustia y la tristeza se apoderaron de ellos hasta tal punto que la tierra, a pesar de su inmensidad, se les hizo estrecha; sus corazones se llenaron de pesar y sus almas se sintieron oprimidas por la soledad y el remordimiento. Llegaron a tener la certeza absoluta de que no había refugio alguno ante el castigo de Allah ni escape de Su descontento, excepto volviéndose a Él con sinceridad y arrepentimiento.

Entonces, Allah —el Altísimo—, en Su infinita misericordia, les concedió la gracia del arrepentimiento sincero y aceptó su retorno a Él, para que así perseveraran en la obediencia y en aquello que Le complace. En verdad, Allah es Quien acepta el arrepentimiento de Sus siervos una y otra vez, y es el Misericordioso con ellos.

Lecciones y beneficios que se extraen de esta aleya:

1. La puerta del arrepentimiento está siempre abierta: No importa cuán grande sea la falta o cuánto tiempo haya pasado, la misericordia de Allah es más amplia que cualquier pecado. El creyente nunca debe desesperar del perdón divino.
2. La sinceridad en el arrepentimiento: El verdadero arrepentimiento no es solo palabras, sino un cambio profundo en el corazón que lleva a la persona a sentir angustia por su falta y una firme determinación de no volver a ella.
3. La prueba purifica al creyente: El aislamiento social y la angustia que sufrieron estos tres compañeros fueron una prueba que los purificó y elevó su rango, enseñándonos que las dificultades pueden ser un medio para acercarnos más a Allah.
4. La importancia de la comunidad en la corrección: El hecho de que los musulmanes los aislaran muestra cómo la comunidad islámica se preocupa por corregir a sus miembros y hacerles sentir la gravedad de sus faltas, pero siempre con la esperanza de su retorno.
5. La certeza de que solo Allah es el refugio: Cuando la persona se da cuenta de que no hay escape ni salvación excepto en Allah, su corazón se vuelve completamente a Él, y esa es la esencia de la fe pura.
6. La misericordia divina supera a la ira: Aunque estos hombres cometieron una falta grave, la misericordia de Allah los alcanzó y transformó su tristeza en alegría y su angustia en alivio, demostrando que Allah es el más Misericordioso de los misericordiosos.