Wa `alas salaasatil lazeena khullifoo hattaaa izaa daaqat `alaihimul ardu bimaa rahubat wa daaqat `alaihim anfusuhum wa zannnooo al laa malja-a minal laahi illaaa ilaihi summa taaba `alaihim liyatooboo; innal laaha Huwat Tawwaabur Raheem
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Também absolveu os três que se omitiram (na expedição de Tabuk) quando a terra, com toda a sua amplitude, lhesparecia estreita, e suas almas se constrangeram, e se compenetraram de que não tinham mais amparo senão em Deus. E Eleos absolveu, a fim de que se arrependessem, porque Deus é o Remissório, o Misericordiosíssimo.
🌐 Additional reference in Español
🌐 Español
Y también lo hizo con los tres que se habían quedado atrás y llegó un momento en el que la tierra se les hizo estrecha y sus propias almas les parecían estrechas y pensaron que no habría refugio ante Allah excepto en El mismo, y Él se volvió sobre ellos para que pudieran retractarse de su error, verdaderamente Allah es El que se vuelve en favor de Sus siervos, el Compasivo.
"Khullifū" (خُلِّفُوا): foram deixados para trás, ou seja, tiveram suas situações adiadas e ficaram aguardando a decisão de Allah.
"Ḍāqat ʿalayhim al-arḍ bi-mā raḥubat" (ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ): a terra, apesar de sua vastidão, tornou-se estreita para eles devido à angústia e ao remorso.
"Wa ḍāqat ʿalayhim anfusuhum" (وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ): seus corações e almas se contraíram pela tristeza e pela solidão espiritual que sentiam.
"Ẓannū" (ظَنُّوا): aqui significa "tiveram certeza" e "convicção plena".
"Malja'" (مَلْجَأ): refúgio, abrigo, lugar de proteção.
"Tāba ʿalayhim" (تَابَ عَلَيْهِمْ): Allah aceitou o arrependimento deles e os agraciou com Sua misericórdia.
Interpretação da Nobre Ayah:
Allah, o Altíssimo, menciona nesta passagem o caso dos três companheiros que ficaram para trás — Ka'b ibn Mālik, Murārah ibn ar-Rabīʿ e Hilāl ibn Umayyah — que não participaram da expedição de Tabūk sem uma justificativa válida. Quando o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) retornou, eles confessaram sua falta com sinceridade, mas o Profeta ordenou que a comunidade os isolasse e não falasse com eles por cinquenta dias, como forma de purificação e disciplina.
Durante esse período, a angústia tomou conta de suas vidas. A terra, apesar de sua imensidão, tornou-se estreita para eles; não encontravam conforto em lugar algum. Suas próprias almas se contraíram, e a solidão e o peso do pecado os oprimiram de tal forma que chegaram a um estado de desespero absoluto. Nesse momento, tiveram a certeza profunda de que não havia refúgio nem salvação diante do desagrado de Allah, senão voltando-se para Ele em arrependimento sincero. Quando atingiram esse grau de humildade e submissão total, Allah os agraciou com Sua misericórdia, aceitou seu arrependimento e os guiou para que perseverassem nesse caminho de retorno a Ele. Por isso, Allah revelou esta passagem, anunciando que Ele é Aquele que aceita o arrependimento de Seus servos e é Misericordioso com eles.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
A porta do arrependimento está sempre aberta: Não importa quão grande seja o pecado ou quão longo seja o afastamento; se o servo retorna a Allah com sinceridade, Ele o acolhe e perdoa.
A angústia e a provação são meios de purificação: Quando o crente passa por dificuldades e sente o peso de seus erros, isso o aproxima de Allah e o torna mais humilde e consciente de sua necessidade d'Ele.
A certeza de que só Allah é o refúgio: Quando o coração se desapega de tudo e se volta somente a Allah, encontra paz e alívio, pois Ele é o único que pode socorrer e perdoar.
A importância da sinceridade no arrependimento: O verdadeiro arrependimento não é apenas palavras, mas um estado do coração que sente o peso do erro e decide mudar de vida.
A misericórdia de Allah supera Sua ira: Mesmo após um período de punição e isolamento, a misericórdia divina prevaleceu, e os três companheiros foram perdoados e reintegrados à comunidade, tornando-se exemplos de como a paciência e a sinceridade são recompensadas.
Também absolveu os três que se omitiram (na expedição de Tabuk) quando a terra, com toda a sua amplitude, lhesparecia estreita, e suas almas se constrangeram, e se compenetraram de que não tinham mais amparo senão em Deus. E Eleos absolveu, a fim de que se arrependessem, porque Deus é o Remissório, o Misericordiosíssimo.
Sem dúvida que Deus absolveu o Profeta, os migrantes e os socorredores, que o seguiram na hora angustiosa em que oscorações de alguns estavam prestes a fraquejar. Ele os absolveu, porque é para com eles Compassivo, Misericordiosíssimo.
Também absolveu os três que se omitiram (na expedição de Tabuk) quando a terra, com toda a sua amplitude, lhesparecia estreita, e suas almas se constrangeram, e se compenetraram de que não tinham mais amparo senão em Deus. E Eleos absolveu, a fim de que se arrependessem, porque Deus é o Remissório, o Misericordiosíssimo.
Não deveriam o povo de Madina e seus vizinhos beduínos se negar a seguir o Mensageiro de Deus, nem preferir assuas próprias vidas, em detrimento da dele, porque todo o seu sofrimento, devido à sede, fome ou fadiga, pela causa deDeus, todo o dano causado aos incrédulos e todo o dano recebido do inimigo ser-lhes-á registrado como boa ação, porqueDeus jamais frustra a recompensa aos benfeitores.
Surata At-Tawba Versículo 118 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Também absolveu os três que se omitiram (na expedição de…
Surata Versículo 118/129 — Surata At-Tawba التوبة (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata At-Tawba Ouvir, Surata At-Tawba Tradução, Surata At-Tawba mp3, Surata At-Tawba pdf. Versículo 116–120. Em Português: Español.
O site SurahQuran foi fundado como uma modesta iniciativa para servir o Livro Sagrado e a Sunnah pura, convidar a Allah e facilitar as ciências religiosas segundo o método do Alcorão e da Sunnah. Louvamos e agradecemos a Allah por Seu favor, e Lhe pedimos que aceite nossas obras e as torne sinceras por Sua nobre face.