Sourate At-Tawba — Verset 25

Explication des mots :

• Mawâtin : pluriel de *mawtin*, désignant les lieux et les circonstances de batailles.
• Yawm Hunayn : le jour de la bataille de Hunayn, une vallée située entre La Mecque et Taïf.
• Aʿjabatkum kathratukum : votre grand nombre vous a remplis d’admiration et d’orgueil.
• Fa lam tughni ʿankum shay’an : ce grand nombre ne vous a été d’aucune utilité.
• Ḍāqat ʿalaykumu al-arḍu bimā raḥubat : la terre, malgré son immensité, vous est devenue étroite, ne vous offrant aucun refuge.
• Thumma wallaytum mudbirīn : puis vous avez tourné le dos, fuyant vaincus.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah rappelle aux croyants Sa grâce immense : Il leur a accordé la victoire dans de nombreux combats et circonstances, alors qu’ils étaient peu nombreux et faiblement équipés, parce qu’ils s’étaient appuyés sur Lui et avaient pris les moyens nécessaires. Puis Il évoque le jour de Hunayn, où leur grand nombre les remplit d’admiration et d’orgueil, au point qu’ils dirent : « Nous ne serons pas vaincus aujourd’hui, car nous sommes nombreux. » Mais cette multitude ne leur servit à rien face au décret divin : l’ennemi prit le dessus sur eux, la terre, malgré sa vastitude, leur parut étroite, ne leur laissant aucune issue, et ils prirent la fuite, tournant le dos, humiliés. Cette épreuve leur enseigna que la victoire ne vient que d’Allah seul, et non du nombre ni de la force.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La victoire appartient exclusivement à Allah ; Il la donne à qui Il veut, indépendamment des moyens matériels.
• L’orgueil et l’admiration de soi-même, de sa force ou de son nombre, sont des causes de défaite et d’humiliation.
• Le croyant doit toujours s’en remettre à Allah, même lorsqu’il dispose de moyens importants, car la confiance en ses propres capacités sans Dieu mène à l’échec.
• Ce verset enseigne l’humilité : le succès n’est jamais acquis par nos seuls efforts, mais par la grâce d’Allah, et Il nous éprouve parfois pour nous rappeler notre faiblesse et notre besoin de Lui.
• La repentance et le retour à Allah après une faute ou un échec sont une porte ouverte vers Son pardon et Son secours, comme cela fut le cas pour les compagnons après cette bataille.